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Não tèin barba e nem pello algum no rosto, com 

 excepção das sobrancelhas e pestanas, que alguns dandys 

 com especial esmero conservam. 



Os dois sexos cobrem sua nudez com avental de al- 

 godão que fixam na cintura, por meio de uma corda de 

 caraguatá. 



As mulheres cuidam da habitação, tecera e cultivam 

 a terra. Os homens buscam os alimentos, confeccionam 

 as armas e utensílios, constróem as choças para abrigo 

 de sua prole e escavam o tronco de algum timbó ou 

 cedro que se converte em frágil canoa. 



O guayanã é mui dado á pesca, porém nunca se 

 descuida da caça. Sentado á popa, maneia sua rápida 

 embarcação, com uma longa pá, e suas certeiras íle- 

 chas estão sempre ao alcance das suas mãos. Quando 

 a batida na selva é infructifira, o guayanã aprompta 

 seus apparelhos de pesca e, sem dizer adeus á pessoa 

 alguma, se lança nas ondas do Paraná, em busca de 

 praia distante que o brinda com abundante porção de 

 peixes. 



Com frequência permanece fora da habitação sema- 

 nas inteiras, emquanto sua mulher e filhos o esperam 

 anciosos, vagando durante o dia á margem do rio e 

 invocando á noite, o bom génio que habita as grutas 

 basalticas dos seus barrancos. 



Tenho em meu poder suas armas que consistem em 

 cacetes nodosos e pesados, e fiechas com seis a sete quar- 

 tas de comprimento com pontas de ferro ou de madeira 

 dura, denteadas, as vezes. O arco de que usam é quasi 

 recto, grosso no meio como a munheca. Não usam car- 

 cazes, que eu saiba. 



O guayanã é pusillanime e supersticioso. 



Teme os christãos, teme os tupys e os cayuás, 

 teme os tigres, o raio, o vento e os redemoinhos. Um 

 peixe que salte sobre a onda, o grito pungente de uma 

 ave, o ganido de um cão ou um traço luminoso que 

 deixe no espaço durante a noite um meteoro qualquer, 

 são prenúncios de grandes calamidades. 



Antigamente, os mortos eram enterrados em vasi- 



