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quatro folhas seccas da berva-santa, a que os índios 

 chamam petume, a qual cangoeira atam pela banda mais 

 apertada com um fio, onde estão as folhas de petume, 

 e accende:n esta cangoeira pela parte das folhas do pe- 

 tume, e como tem braza, a mettem na bocca.» 



Hans Staden, descrevendo a ceremonia da benção 

 dos Tammarakás pelo page, exprime-se do seguinte 

 modo (1. c. p. 142). 



«Quando então todos estão reunidos, toma elle (o 

 page) cada Taaimaraká de per si, e o enfumaça, conti 

 uma herva, que chamam Bettin fpetum).» 



Em Thevet (L c. p. 157] encontramos os seguin- 

 tes trechos : «Autre singularité d'une herbe, qu'ils 

 nomment en leur langue petum, laquelle ils portent 

 ordinairement avec eux, pour ce qu'ils l'estiment mer- 

 veilleusement profitable á plusieurs choses. Elle res- 

 semble á nôtre buglosse. 



«Or ils cueillent soigneusement cette herbe et la 

 font sécher à l'ombre dans leurs petites cabanes. La 

 manière d'en user est telle. Il enveloppent, estant sei- 

 che, quelque quantité de cést herbe en une feuille de 

 palmier, qui est fort grande, et la rollout comine de 

 la longueur d'une chandelle, puis mettent le feu par 

 un bout, et en reçoivent la funée par le nez, et par 

 la bouche». 



Sobre o îïiesmo assumpto diz Jean de Leri (1) 



«A respeito de plantas offîcinaes que a terra do 

 Brazil produz, uma existe entre outras, que os nossos 

 Tupinambás chamam petun. Esta planta apresenta a 

 forma da azedeira, etc..» 



«Depois de a colherem, a penduram em pequenas 

 porções, e seccam em suas casas. Feito isto, tomam 

 quatro ou cinco folhas, que envolvem em uma grande 

 folha de palma, dando-lhe o feitio de cartucho de espe- 

 ciaria ; então chegam fogo á ponta mais fina, a accen- 



íl) João de Leri. Historia de uma viagem feita á terra do 

 Brazil, traduzida por Tristão de Alencar Araripe. Rv. Inst. Hist, 

 e Geogr. do Brazil. Tomo LH, Parte It. Rio de Janeiro de 1889 

 p. 245. 



