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Segundo toda a probabilidade ê á cultura calcha- 

 qui que aevemos atiriDuir em grande parte os objectos 

 archeologicos do Brazil meridional, que não podemoscon- 

 siderar como primitivamente originários desta região. 



Neste sentido o exame comparativo e analjtico 

 dos objectos prebistoricos do Brazil meridional é de 

 grande importância, promettendo-nos esclarecimentos 

 sobre as antigas relações dos aborigènes com os povos 

 visinbos. 



Liíteratura 



1. Alencar Arm'ipe, Tristão de. Cidades petrifi- 

 cadas e inscripções lapidares no Brazil. Rev. Inst. 

 Hist. Rio e Janeiro. Vol. L, 1887, p. 213-294. 



2. Almeida Nogueira, BajJtiséa Caetano de. Vo- 

 cabulário das palavras guaranis usadas pelo traductor 

 da Conquista Espiritual do padre A. Ruiz de Montoya. 

 Annaes da Bibliotbeca Nacional do Rio de Janeiro. 

 Vol. VII. 1879. 



3. Anibrosetti, Juan B. Los Índios Gainguá dei 

 Alto Paraná. Boletin dei Instituto Geographico Ar- 

 gentino. Tomo XV. Buenos Aires 1895. p. 661-744 



4. Amb?^osetti, Juan B. Los cementerios prebis- 

 toricos dei Alto Paraná (Misiones). Boletin dei Insti- 

 tituto Geographico Argentino. Tomo XVI. Guadernos 

 5-8. Buenos Aires, 1895. 



5. Ambrosetti, Juan B. Notas de Arqueologia Gal- 

 cbaqui. Boletin dei Instituto Geographico Argentino. 

 Tomo XVII. Buenos Aires. 1896 p. 415-463 e p- 

 527-559. Tomo XVIII, Buenos Aires, 1897 p. 351-367. 

 Tomo XIX. Buenos Aires, 1898 p. 46-78 e 193-229. 

 Tomo XX. Buenos Aires, 1899 p. 162-188 e 253-301. 



6. Ambrosetti, Juan B. Rastros ethnographicos 

 comunes en Galchaqui y Mexico. Anales de la Sociedad 

 Gientifica Argentina. Tomo LI, Buenos Aires, 1901 p. 5 ss. 



7. Ambrosetti, Juan B. Antiguedades calchaquies, 

 datos archeologicos sobre la província de Jujuy. Ana- 

 les de la Sociedad Gientifica Argentina. Tomo LUI e 

 LIV, Buenos Aires, 1902. 



