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líahia, Pernambuco e Pianliy, é nir.ito commurn a 

 presença de um lypo ruivo de olhos aziíes. e que 

 são conlíecidos |)elos naturae.; pela designação de 

 « laranjo ». De ha iiuiito que ouviramos referencias 

 ao Ihcio, inesmo por escriptor exlrang-eiro, e a ex- 

 plicação geralmente adoptada, é de que se tratava 

 de (losicendente.< dos holhinde/e'^ ; o facto, para nós 

 tem outra explicação, pois julgamos o apparecimento 

 espontâneo, e isto, podemos verificar com algumas 

 crianças louras, descendentes de pães e avôs, aue, 

 embora branco.-^, não eran siquer alourados; talvez 

 não seja correcto identificar o phenomeno, com o 

 que De Vries chamou mutação, mas, seai duvida, 

 ha analogia. 



Não se imagine que se trate de um facto es- 

 porádico ; ao contrario, em alguns trechos, o facto 

 chamará attenção de qualquer. En Goyaz, dom'.na 

 o elemento resultante da fusão do negro e indio, 

 prevalecendo o primeiro; isto no norte, é explicável 

 pelas levas de escravos que serviam na exploração 

 do ouro, e cujos ve^tigios se encontram a cada passo. 

 No sul, o elemento branco já predomina e os ha- 

 bitantes são mais vigorosos». 



VII 



Notaram os A. A. quanto nos nossos sertões 

 está a religião eivada de exaggeros e superstições. 

 Assiui, viram capellas decoradas com pinturas re- 

 presentando aniiiiaes e encontraram por toda a parte 

 a circular cumerosissiirias « rezas » grosseiras e 

 asnaticas. 



Em alguns logares as populações tornaram-se 

 protestantes, mas em nada modificaram os sentimen- 

 tos religiosos, ^"isitam-nas ás vezes missionários 

 sem escrúpulos, provavelmente egressos de ordens 

 religiosas, outros bem intencionados e legítimos mas 

 mal preparados e incultos. 



Os liiais altos elogios consagram-nos os A. A. 

 á acção dos doiiiinicaaos francezes de Goyaz « que 

 exercem o sacerdócio com toda a dignidade ; sua 



