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monographia «The swastica» (Report of the U.S. Natio- 
nal Museum for 1894 Washington 1896) diz pag. 904 e 
referindo-se á autoridade do ministro do Brazil, Snr. Men- 
donça, que o nome destas chapas triangulares é «tunga», 
palavra de origem africana, sendo provavel que por mi- 
grações prehistoricas da Africa occidental ao Brazil che- 
gasse o termo tunga, lembrando tunga, em atang ou 
tamantiatang, nome que os indigenas dao ä tunga». 
Temos, porém, a notar que a palavra tunga é palavra 
tupy significando bicho do pé, e que a palavra tanga 
talvez seja de origem portugueza. Acredito que «ctunga» 
por tanga é devido apenas a um erro de orthographia. 
O que resta a verificar é a origem da palavra tanga que 
Martius tem no diccionario tupy, que porem falta em 
outros diccionarios, sendo as explicações relativas con- 
tradictorias. 
Juan B. Ambrosetti. La leyenda del yaquareté-aba 
(el indio tigre). Anales de la Socied. cientific. Argentina 
Tom AT pel A896: 
Id. Materiales para el estudio del folk. lore misionero. 
Revista del Jardin zoolog. de Buenos Ayres Tom. Tent. 5 
1894 p. 129—160. 
Id. Los Indios Cainguá del Alto Paraná. Boletin del 
Instituto Geograf. Argentino. Tom. XV. Buenos Ayres 
1895 p. 501—744. 
Id. Los indios Kaingangues de S. Pedro (Misiones). 
Revista del Jardin zoolog. Tom. II. Buenos Ayres 1895 
p. 305— 387. 
Td. Materiales para el estudio de las lenguas del grupo 
Kaingangue (Alto Paranda). Boletin de la Avad. Nac. de 
Ciencias de Cordoba Tom. XIV Cordoba 1896 p. 331—383. 
Os dous primeiros estudos do eminente anthropologo 
argentino tratam da «folk-lore», da poesia e das lendas 
populares nas missões e com referencia á litteratura 
se occupa dos guaranys, quichuas ete. No primeiro 
estudo o autor examina as lendas relativas á onça 
