28 LA SOCIETE ROYALE DU CANADA 



portés sur la tête (pi. IV, fig. 20) ; il sert d'attache aux lambrequins 

 composés de bandes d'étoffes aux couleurs de l'écu qui se mettaient 

 par dessus le casque pour le protéger contre les ardeurs du soleil, et 

 dont les découpures flottaient au vent. 



Les Allemands, qui concentrent leur attention sur les ornements 

 extérieurs de l'écu, excellent dans la disposition des lambrequins, et 

 parmi leurs artistes Albrecht Durer en a dessiné les plus beaux types. 

 Par contre, on y voit des objets que l'imagination la plus échevelée 

 peut difficilement accepter comme accessoires d'un casque de chevalier, 

 tels que des roues, des ailes de moulins et autres emblèmes dont le 

 poids semblerait devoir écraser le Lohengrin le plus solide de la Ger- 

 manie. 



De même que la cotte d'armes descendait sur l'armure du cheva- 

 lier et la couvrait, les lambrequins descendaient sur l'écu, et c'est de 

 cette disposition qu'est venu l'usage des manteaux et pavillons qui enve- 

 loppent et couvrent les armoiries des rois, des princes et des ducs. On 

 reporte aussi l'origine du pavillon aux tentes où les chevaliers plaçaient 

 leurs armes dans les tournois, et sous lesquelles ils attendaient l'heure 

 d'entrer en lice. 



Il est évident que ce serait un non-sens que d'attribuer aux femmes 

 des emblèmes dont l'origine se rattacherait aux tournois. Aussi les 

 casques et les lambrequins sont-ils remplacés dans leurs armoiries par 

 des guirlandes de palmes ou par des lacs d'amour, tandis que les veuves 

 entourent leur écu d'une cordelière, les filles d'une guirlande de fleurs, 

 et les religieuses d'un chapelet. Louise de la Tour d'Auvergne, de- 

 venue veuve de Claude de Montaigu, avait entouré son écu d'une 

 cordelière avec la devise: "J'ai le corps délié"; ce jeu de mots a sans 

 doute inspiré l'auteur du blason de sir François Langelier, ancien 

 lieutenant-gouverneur de cette province. 



Tenants, Supports et Soutiens. 

 L'origine des tenants, supports et soutiens remonte aux tournois 

 et se rattache à l'usage d'exposer les armoiries des chevaliers sous la 

 garde de leurs écuyers, soit en les suspendant à un tronc d'arbre ou 

 sur une lance, soit en les plaçant sur des tapis précieux où le public 

 était admis à contrôler et critiquer leurs titres de noblesse; parfois ces 

 critiques se traduisaient en remarques cinglantes à l'adresse de l'expo- 

 sant, et c'est de là que vient l'expression "blasonner" dans le sens 

 caustique. Aussi, les familles qui remontent aux tournois devraient- 

 elles être les seules à avoir des supports, mais avec la liberté permise 

 de nos jours en matière d'armoiries, cette règle est loin d'être 



