114 LA SOCIETE ROYALE DU CANADA 



Quoi qu'il en soit, on est loin d'avoir vidé ce document, si l'on 

 nous permet de nous exprimer ainsi, et c'est ce qui nous a engagé 

 à entreprendre cette monographie, laquelle, nous l'avouerons sans honte, 

 nous a coûté bien des heures de travail. 



L'état de grande fatigue dans lequel se trouve ce vieux registre, 

 la mauvaise qualité du papier et parfois de l'encre, une écriture sou- 

 vent difficile à déchiffrer, le mêli-mêlo qui règne dans ces pages, tout 

 cela joint aux déchirures nombreuses et à la maculation de plusieurs 

 pages n'a pas peu contribué à nous rendre la tâche difficile. Nous 

 serons content quand même si, à défaut d'intérêt, le lecteur trouve 

 dans ce travail quelques renseignements utiles. 



II. — Le vieux registre; ce qu'on y trouve. 



C'est un cahier sans couverture mesurant dix pouces sur sept 

 et demi. Il devrait contenir soixante-cinq feuillets, mais le premier, 

 le troisième et le quarante-troisième manquent. 



Les vingt-huit premiers feuillets renferment les actes de baptême 

 inscrits dans toutes les missions, depuis le lac Nékoubau jusque chez 

 les Papinachois, en passant par le lac Saint-Jean, Chicoutimi et Ta- 

 doussac. 



Les actes de mariages auxquels on a donné comme titre: Liber 

 matrimonio iunctorum, occupent les dix feuillets suivants, jusqu'au 

 trente-huitième inclusivement. Après quelques pages blanches, 

 s'ouvre le Liber mortiioriim Tadiisaci et autres lieux; il va du folio 

 quarante-six au folio cinquante-trois. 



Les dix ou douze dernières pages contiennent une liste des dons 

 offerts aux différentes missions, avec les noms des bienfaiteurs. On y 

 trouve aussi des renseignements précieux sur les courses des mission- 

 naires, le lieu de leur hivernement pendant plusieurs années, les noms 

 de leurs compagnons, etc. 



Presque tous les actes et la plus grande partie des notes concer- 

 nant les missionnaires sont en latin; nous traduisons au besoin. 



Il est facile de se convaincre par ce qui précède que ce registre 

 était surtout destiné à recueillir les actes de baptême, de mariage 

 et de sépulture des sauvages. Nous ne nous arrêterons pas sur ce 

 sujet, lequel, croyons-nous, n'offre d'intérêt pour personne. Combien, 

 en effet, reste-t-il de descendants des Algonquins, Montagnais ou 

 Papinachois dont les noms figurent au vieux registre ? Que pourrait 

 bien dire à l'historien la plupart de ces noms sinon tous ? Au reste, 

 un grand nombre sont indéchiffrables, et, reconnaissant notre incom- 

 pétence en la matière, nous ne reproduirons ici que ceux que nous 

 avons pu lire avec assez de certitude et que nous jugeons nécessaires 



