206 LA SOCIETE ROYALE DU CANADA 



Rester de sans. — Et non de sang. — Rester sans une chose, sans 

 l'avoir. Ex.: "Je t'ai donné tout mon pain, je suis resté de sans. . Je 

 renvoie ma bonne et je vais rester de sans (sans bonne) . . Tu n'en 

 veux pas ? Ben, reste de sans . . Je l'emploie tous les jours, cette ex- 

 pression, et ne voudrais pas rester de sans.'' 



Calanguette. — Ex.: "Embarque dans ma calanguette . . (Histo- 

 riette:) "Il y avait, une fois, une moitié de poulet Un jour, il part 

 pour un voyage. Marche marche. Sur son chemin, ce qu'il ren- 

 contre ? Un chien. — Où vas-tu donc, moitié de poulet ? Je vas en 

 ville faire mes emplettes. — Veux-tu m'amener avec toi ? — Viens si tu 

 veux; embarque dans ma calanguette.'' Et les voilà partis; marchent, 

 marchent .. " 



Ages. — Pas connu. 



Fourrole oufoiirâle — Nous disons, chez nous: une four role, féminin 

 de fourreau: c'est une tuque, un chandail, un gilet ou un tricot serré. 

 Je crois aussi avoir entendu d'ire fourâle. 



Fourcat. — Terme de marine. Le fourcat d'avant, d'arrière. .Le 

 fourcat de culottes. Il le prit par la fausse (fosse ?) du cou et le 

 fourcat et le jeta dehors. . Son fourcat est un peu étroit. . Etre 

 serré dans le fourcat 



Enfionner. — Mettre des fions; aussi pour "se renfrogner." Ex.: La 

 tête enfionnée dans les plumes. . Il est là, tout enfionné. 



Coffion. — Je n'ai jamais entendu dire ce mot, que vous citez 

 plus haut. 



Gourganes. — Ces fèves sont généralement connues mais sous 

 d'autres noms, dans les autres régions de Québec. Ainsi, à Terrebonne, 

 on dit: fèves d'Espagne. 



Gourganes. — Bajoues de cochon fumées (Terrebonne). Le mot 

 se dit aussi, dans le comté des Deux-Montagnes, pour une per- 

 sonne qui parle beaucoup: "C'est une vraie gourgane!" 



Piroche et piron. — Le cri de la mère oie est: Piroche! et son nom 

 vient apparemment de cela. Une piroche a des petits pirons. 



Corneille. — Pour bébé; non pas parce que l'enfant est blanc ou 

 noir, mais parce qu'il pleure toujours, ou crie comme une corneille. 

 Puis, chez nous, c'est le corbeau qui — au lieu de la cicogne ailleurs — 

 apporte les bébés: donc les corneilles. 



Comme la linguistique d'une rég'on n'embrasse pas seulement les 

 termes usuels de la conversation, mais aussi les textes traditionnels en 

 prose ou en vers, nulle étude n'en serait complète qui ne se répartirait 

 judicieusement entre ses é'éments intégrants. Il va sans dire que ces 

 données de provenance distincte ne devraient jamais être citées sans 

 indication de leur nature. Tandis que la forme des contes populaires, 



