[sulte] les pays D'EN HAUT, 1670 83 



M. Galinée dit que JoUiet étant au saut Sainte-Marie l'été de 1669, 

 envoya quelques uns de ses hommes "chez les Poutéouatamis où il n'y 

 avait jamais eu de missionnaire." Dès le 3 novembre suivant, le Père 

 Allouez, avec deux Français et deux canots de Poutéouatamis, allant 

 du saut vers Michillimakinac, rencontra deux coureurs de bois, puis, 

 le 11, entrait dans le lac Michigan "inconnu jusqu'à présent." Côtoyant 

 la rive ouest de cette nappe d'eau, ils entrent dans la baie Verte en sui- 

 vant le bord oriental et voient un village de Malhomines, ensuite at- 

 teignent l'embouchure de la rivière aux Renards, au fond de la baie. 

 Les Poutéouatamis demeuraient plus loin, sur la rivière, un peu à l'ouest- 

 nord-ouest de Milwaukee. M. John G. Shea prétend* que, en 1668, 

 ce peuple habitait la grande île à l'entrée de la baie Verte, mais on sait 

 qu'il en avait été chassé par les Iroquois depuis trois ou quatre années 

 déjà. 



Le père Allouez arriva chez eux le 2 décembre, veille de la fête de 

 saint François-Xavier. Il y avait dans les environs des coureurs de 

 bois qui n'étaient pas bien vus des Sauvages. "Le lendemain, je célé- 

 brai la sainte messe et les Français, au nombre de huit, firent leurs dé- 

 votions". L'endroit fut placé sous le vocable de Saint-François-Xavier. 

 {Relation, 1670, p. 90, 92, 94). Le "Rapide des Pères" était le terme 

 employés par la suite; on en a fait "Depere" en anglais. 



11 n'y avait là qu'un seul bourg de diverses nations: Ousaki, Pou- 

 téouatamis, Outagami, Ouenibigoutz, formant six cents âmes. "A une 

 lieue et demie, un autre de cent cinquante âmes; à huit lieues d'ici, 

 de l'autre bord de la Baie, un d'environ trois cent âmes. Toutes ces 

 nations ont leurs champs de blé d'Inde, citrouilles, faisoles et petun. 

 Nous avons eu bien de la peine pour notre entretien. A peine avons- 

 nous trouvé de quoi nous cabaner. Toute notre nourriture n'a été que 

 du blé d'Inde et du gland. Le peu de poisson qu'on n'y voit que rare- 

 ment est très mauvais. L'eau de cette anse et des rivières y est pareille 

 à celle qui croupit dans les fossés. La saison en laquelle nous y arri- 

 vâmes ne nous fut pas avantageuse, les Sauvages étaient tous dans la 

 disette et fort peu en état de nous donner quelques secours. Ils sont 

 barbares (inhabiles) au delà du commun, sans industrie, et ne savent 

 pas faire même un plat d'écorce ni une cuillère, ils se servent le plus sou- 

 vent de coquilles. Ils sont tenants (gardent ce qu'ils ont) et avares 

 d'une façon extraordinaire. Ils vendent cher leurs petites denrées par 

 ce qu'ils n'ont que le pur nécessaire." 



Je viens de voir dans un livre publié aux Etats-Unis, que les 

 Outagamis ou Renards auraient été une branche de la famille iro- 

 quoise. Cette supposition ne tient pas debout en présence des faits con- 

 nus. Les Renards étaient sur la rivière de ce nom en 1634. Ils ont 



* State Historical Society of Wisconsin, 1855, III. 136. 



