52 LA SOCIÉTÉ ROYALE DU CANADA 
L'eau céleste est suivant l’usage dela pharmacopée d’alors une chose 
fort compliquée, mais qui se ramène essentiellement à une solution d’ar- 
senic, de sublimé et de vitriol dans de l’eau de chaux, le tout additionné 
d’alcoolats de plantes aromatiques. 
Les trochisques de Gendron ont varié de composition avec les épo- 
ques. C’est d’abord le succédamé des pierres ériennes dont son petit- 
neveu Claude nous a déjà donné la formule sommaire et qui devait re- 
présenter un acétate de chaux. Calcinées, éteintes dans le vinaigre, pul- 
vérisées et plusieurs fois lessivées “les pierres grises et poreuses qu’on 
trouve en certaines parties de Beauce” ne sont probablement pas em- 
ployées par lui bien longtemps; car elles ne figurent pas dans ses livres 
de recettes. (!) 
Les trochisques ou sachets dont il donne alors la formule et qu’il ap- 
pelle “effectifs” ou ‘‘archétopiques’’, ont surtout pour principes actifs 
deux parties d’arsenic contre une de céruse et une de minium, appliqués 
sur des plaies autres que celles des cancérs malins, où ils sont contre- 
indiqués. Il les considère comme curatifs; mais il les emploie comme 
palliatifs et comme calmants sur des régions non ulcérées, cancéreuses ou 
non. Pour certains maux, il emploie les caustiques et les escharotiques 
alors en usage. 
Réduits à ces indications principales, les remèdes de François Gen- 
dron ne sont pas tellement archaïques et démodés. Au milieu du XIX° 
siècle, l’acide acétique avait ses partisans. A l’heure actuelle, on prône 
la cuprase, préparation d’oxyde de cuivre rappelant son vitriol; et ces 
jours-ci (mai 1912) il a été présenté à l’Académie de médecine de Paris 
un nouveau spécifique dont l’un des deux éléments actifs est l’arsenic. 
Notre héros a en outre le mérite d’avoir indiqué comme remède à la 
douleur dans les cancers malins la belladone. Longtemps après lui, elle 
est restée à cet effet dans la pratique médicale. 
Notons encore que, en même temps, il soumet ses malades à un ré- 
gime hygiénique qui paraît bien entendu; puis il interdit toute saignée 
dès que le mal s’est développé. Ne sont-ce pas là pour l’époque des 
vues méritoires? Mais ce qui l’est plus encore ce sont ses appels fré- 
quents à l’observation et aux enseignements de l’expérience; ce n’est 
pas le précepte d’un maître qu’il invoque mais la leçon des faits. Cela 
nous semble aller de soi aujourd’hui, mais il n’en était pas de même au 
temps de Molière, qui est le sien. 
(?) Après avoir donné l'indication qui précède sur la préparation des pierres de 
Beauce, Claude fait entendre que son oncle en est resté à ces pierres (p. 137 et 138 de 
ses Recherches sur la nature et la guérison des cancers). Mais cela est certainement 
inexact. 
