[CHAMPAULT] LES GENDRON 105 
ment fameux; elle porte la date de 1737. Il en existe aussi un dessin 
que possède le musée de Chantilly où il est attribué au célèbre graveur. 
Les hontes de la Régence que Claude a vues de près, les sentiments 
religieux qu’il a toujours professés et les années qui viennent l’orientent 
vers le jansénisme; c’est d’ailleurs à son époque, par une aberration que 
nous ne comprenons plus, la religion de beaucoup de bons esprits. 
Une question restée fameuse, celle des miracles du diacre Pâris va le 
classer dans les militants du parti. Montrons d’abord ce que ses lettres 
nous apprennent de ses sentiments intimes à l’égard du jansénisme. 
Son frère pense à faire tonsurer son aîné; “il faut, lui dit Claude en 
1734, attendre qu’il ait l’age prescrit par uostre euesque. Je serais 
bien aise cependant qu’il le fust; je me mettrois sur les uoyes de luy 
obtenir quelque bénéfice pour luy faire faire ses études sans qu’il uous 
fust a charge. Je suis bien ayse qu’il se porte au bien et a l’état ecclé- 
siastique, c’est le meilleur party. . . ’? Jusqu’ici rien à redire; mais 
voici où le janséniste montre le bout de l'oreille: “J’ay différé a vous 
ecrire, dit-il un an après (9 janvier 1735), uoulant me mettre au 
faict du refus que M' vostre euesque uous a fait de tonsurer 
uostre fils aisné mon neveu, cela paroist étrange à tout le 
monde et ne signifie rien de bon, mais n’en soyez point 
attristé. Jeudy dernier j’entretins mons’ le garde des sceaux(!) 
sur ce refus, et je le prié de uouloir bien m’accorder ses bons 
offices auprès de uostre euesque; il me répondit qu'il le feroit volontiers 
mais que nous auions affaire à un homme difficile, qu’il luy en parleroit 
s’il étoit à la cour ou luy écriroit s’il étoit a orléans. . . dictes a uostre 
fils de se bien préparer à l’interrogation.—Ne pas étudier aux J. est 
un crime(?) et d’ailleurs l’on rejette toute famille qui pense comme on 
doit penser. Informez uous si les enfants qui se présentent à la tonsure 
sont obligés de signer le formulaire purement et simplement, ou celuy 
de la paix de clément IX. Si on le signe purement et simplement c’est 
en entrant dans les ordres faire un faux pas, et pour les parents qui y 
consentent, c’est un péché. Je ne uous conseille pas de conduire ainsy 
uostre fils; il seroit mieux de choisir une autre profession...” “Je 
ne néglige rien pour vostre fils, reprend-il en 1736. Je n’obtiendray 
rien du costé moliniste, et je ne puis espérer que de la part de quelques 
abbés jansénistes que je connois. Ne uous figurez pas que je puisse 
faire tout ce que je désirerois.” (©) 

(1) C’est sans doute M. de Chauvelin, qui était son ami. 
(2) Evidemment il faut compléter “Jésuites.” 
(8) Il cherchait sans doute assez mollement, car en 1742, ce neveu n'était pas 
encore pourvu. 
