[PAQUET] UN CHAPITRE D’HISTOIRE CONTEMPORAINE 29 
cipline scolastique incarnée dans l’Ange de l’école, un amour sans 
cesse grandissant. 
Ordonné prêtre par le cardinal Pecci en 1862, l’abbé Satolli 
consacra ses premières années sacerdotales à l’enseignement des lettres, 
puis à celui de la philosophie, dans le séminaire de Pérouse. Il enseigna 
aussi quelque temps a la célébre abbaye bénédictine du mont Cassin. 
Son ame d’apdtre le portait en même temps vers les fonctions du 
saint ministère qu'il exerça dans son diocèse, soit par la parole sacrée, 
soit par le gouvernement de deux importantes paroisses. 
Ses loisirs ne restaient pas inoccupés; et c’est a la restauration 
déjà commencée des sciences et des études philosophiques qu'il les 
employait. Une académie de Saint-Thomas avait été fondée a Pérouse 
par les soins de l’éminentissime archevêque. L’abbé Satolli s’en 
montra dès le début l’un des membres les plus actifs, et il en devint 
dans la suite le très zélé directeur. L’académie avait pour but, dans 
des conférences et des discussions qui avaient lieu chaque mois, de 
tirer de l’oubli les doctrines admirables du premier des philosophes, 
et d’en faire voir l’adaptation merveilleuse aux besoins et aux problè- 
mes de l’âge moderne. 
C'est dans ce dessein que l’abbé Satolli composa un manuel de 
Logique (imprimé seulement en 1884), et qu'il fit paraître une série de 
brochures philosophiques du plus haut intérêt.! 
L'idée mère de ces opuscules, c'est que la philosophie moderne 
encombrée de systèmes incohérents et novateurs, a jeté les esprits 
dans un immense désarroi, et qu'il faut hâter le jour où la philosophie 
de saint Thomas, mise en accord avec les sciences expérimentales, 
dégagera celles-ci du matérialisme grossier qui les dépare, et se parera 
elle-même d’un nouveau lustre. 
Pour obtenir ce résultat, rien ne semble plus utile ni plus urgent 
qu'un bon cours de philosophie, propre à former et à discipliner 
selon les exigences actuelles l'esprit de la jeunesse. Et l’auteur 
s'applique, dans l’une de ses brochures, à montrer comment pareil 
ouvrage doit être rédigé et quelles garanties il doit offrir. Profondeur 
logique de la pensée, et clarté méthodique de l’exposition: telles sont 
les qualités maîtresses que l’abbé Satolli requiert de l’enseignement 
philosophique et l’on peut dire de tout enseignement scientifique.— 
Ce vœu formulé surtout pour les doctrines scolastiques, et que déjà 
quelques précurseurs avaient commencé de réaliser, devait être bientôt 


! Voici les titres de quelques-uns de ces écrits: 
Studio della Filosofia in Italia (Pérouse, 1872).—Ragionamenti accademici 
(Pérouse, 1878): Sull’ Accademia di S. Tommaso ragionamento; Ragionamento 
accademico sulla scolastica comparata alla Letteratura; Sull’ opera del Dottore 
Fredault (Forma e materia) ragionamento critico. 
