36 LA SOCIETE ROYALE DU CANADA 
L’année suivante (1889), il fut choisi par le Souverain Pontife 
pour aller représenter Sa Sainteté aux fêtes du Centenaire de l’éta- 
blissement de la hiérarchie américaine, et à celles de l'inauguration 
de l’université catholique de Washington. L’envoyé de Léon XIII 
prononça en cette occasion, à l'Université, un discours fort remar- 
quable, et empreint de cette éloquence élevée et vibrante qu’il savait 
porter sur tous les théatres et devant tous les auditoires. 
Léon XIII avait-il fait ce choix pour préparer les voies 4 son 
futur délégué apostolique ? Tout nous porte a le croire. Trois ans 
après, en effet, lors de l’exposition universelle de Chicago, Mgr Satolli 
était chargé par le Pape d’aller exprimer au gouvernement des États- 
Unis les sentiments d'estime et de bienveillance du Saint-Siège. 
Puis, quelques mois plus tard, le commissaire papal fixait sa résidence 
à Washington en qualité de premier titulaire d’une délégation 
apostolique permanente dans la République américaine. 
L'importance de pareilles fonctions ne saurait échapper à per- 
sonne. Elles mettent celui qui les exerce en relations nécessaires 
avec les chefs religieux et tout le clergé, et aussi, en maintes circons- 
tances, avec les chefs civils eux-mêmes. Elles exigent donc de solides 
qualités et de réelles aptitudes. N'est pas diplomate le premier 
faiseur venu. 
D'après le vrai sens du mot, la diplomatie est tout ensemble un 
art et une science. Et, puisqu'il s’agit ici de diplomatie ecclésiastique, 
celle-ci pourrait très bien se définir la science de la théologie et du droit 
chrétien habilement mise en action. C'est dire qu’elle suppose une 
connaissance pleine et juste de l’essence et des pouvoirs juridiques 
de l’Eglise, en même temps que la prudence et la fermeté suffisantes 
pour défendre efficacement toutes les causes et les libertés sacrées. 
Étrangère aux soucis de la vanité et aux calculs de l'intérêt propre, 
elle vise le bien commun et l'intérêt public; et, dans la poursuite d’un 
but si noble, elle méprise les viles méthodes des soi-disant psycholo- 
gues qui font consister l’habileté diplomatique dans l’art de mentir 
avec audace, de flagorner avec adresse, d’exploiter en les flattant 
les instincts les moins avouables de la nature humaine, les jalousies, 
les animosités et les rancunes. Ces hommes usurpent un nom qui 
n’est pas le leur. Ce n’est pas diplomates, mais comédiens qu'il 
faut les appeler; et cette psychologie tortueuse et vaine n’a, Dieu 
merci, rien de commun avec la diplomatie véritable. 
Tous ceux qui ont connu Mgr Satolli conviendront que ce prélat 
possédait au plus haut degré, avec le zèle prudent d’une âme droite et 
franche, la science théologique et juridique requise chez un ambas- 
sadeur de la première puissance du monde. Ses études préalables 
faites sur le droit social l'avaient particulièrement préparé au rôle 
