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inattendue de nos défaites passées. Aujourd'hui, le terrain où se 
continue notre effort a changé d'aspect. La lutte est devenue pratique, 
intéressée; elle est plus terre à terre, mais non moins périlleuse. Elle 
est emportée, rapide. Elle a quitté le domaine du droit et des libertés 
nécessaires pour descendre sur celui, beaucoup plus aride, des affaires: 
elle est devenue économique. C'est la pensée dirigeante du livre si 
substantiel de M. Errol Bouchette, qui porte un titre d’allure pro- 
phétique: L'Indépendence économique du Canada français. ‘L'esprit 
envahisseur moderne, écrit cet auteur, cette manifestation sociale 
qu'on voudrait confondre avec le patriotisme, est né de l’industrialisme 
débordant qui s’est emparé des vieilles civilisations. Or, comme il 
faut combattre avec les armes de son siècle, c'est aussi par l'expansion 
industrielle, tant manufacturière qu'agricole, que les peuples situés 
comme nous le sommes, qui possèdent de vastes territoires qu'ils 
peuvent difficilement défendre par les armes, échapperont peut-être 
à la conquête. Il reste donc acquis que, si nous voulons accomplir 
nos destinées, il nous faut chercher, pour les appliquer à notre pays, les 
meilleures solutions industrielles et sociales.”’! 
C'est là ce qui formera la noyau de notre politique prochaine et 
qu'il faudra bien que nous formulions'un jour, puisque déjà nous en 
sentons obscurément la pressante nécessité. Car une société qui veut 
agir doit obéir à une discipline; une minorité doit avoir une doctrine 
précise, qui indique avec sûreté la direction où elle engagera ses 
activités. Cette doctrine sera conforme à nos origines, respectueuse 
de notre lignée française; elle prendra son point d'appui et ses attaches 
dans nos traditions nationales, sources de notre vie comme peuple et 
seule raison d’être de nos résistances. Pour citer de nouveau M. 
Taine, “l'histoire a décidé pour nous,” et, puisque nous avons naguère 
choisi d'exister, nous devons rester, coûte que coûte, dans la logique de 
notre passé. La question est de savoir comment nous y parviendrons, 
et si nous négligerons volontairement de faire servir au triomphe de 
notre race les moyens nouveaux et singulièrement puissants qu’une 
civilisation plus développé nous apporte. Un peuple, c'est sans doute 
une pensée commune, mais c’est aussi une énergie collective. M. Emile 
Boutroux, dans la magnifique conférence qu'il a prononcée, en novembre 

1 L'Independance économique, 3ème edition, p. 19. M. Bouchette écrit encore: 
“L’harmonie qui doit régner entre (les deux races) n'est pas, comme on le croit 
souvent, entièrement une affaire de sentiment. On ne l'obtiendra jamais en mécon- 
naissant les aspirations légitimes et en étouffant la vitalité d'une partie de la population. 
Cette harmonie ne dépend pas non plus uniquement ni principalement du bon sens 
des individus qui composent ces races. La bonne volonté, de part et d’autre, peut 
contribuer puissamment au résultat désiré, mais le principal, le vrai facteur, c'est 
la condition économique de chacune." Op. cit., p. 17. 
