APPENDIX E CVII 
vous intéresse de savoir ce que nous mettons en marge de vos livres. 
C’est sans doute que, pour vous aussi, l’efficacité, partout si réelle de 
l'initiative personnelle et de l’effort régional, devient encore plus évi- 
dente dans un pays jeune et aussi vaste que le nôtre, où les exigences de 
la colonisation et de l’élan industriel naissant, ont absorbé la plus forte 
part des énergies et n’ont pas encore permis le groupement sur un point 
unique des divers foyers de culture intellectuelle. 
En effet, s’il est heureux qu’il y ait, à la Capitale du Canada, une 
institution qui, par son autorité et la puissance de son organisation, im- 
prime un caractère d’unité aux travaux épars de ses membres en les 
réunissant, il serait peut-étre malheureux que la sanction de votre en- 
couragement manquat aux bonnes volontés qui, en dehors de vos ca- 
dres et dans les sphéres plus restreintes, essaient d’aider au succés de 
votre action. 
Le monument que vous élevez à la Patrie Canadienne, en provo- 
quant le travail de l’esprit et en apposant le sceau de votre immortalité 
aux diverses productions littéraires ou scientifiques, n’en sera pas moins 
solide ni moins imposant si l’on y aperçoit l’infinie variété des moyens 
divers que les origines, les races et les formations différentes ont don- 
nés, chez nous, à tous les ouvriers de la pensée. 
Et c’est ainsi que l’Institut Canadien ne croit pas faire œuvre à 
part, mais bien plutôt diriger ses pas vers le but qui est celui aussi de la 
Société Royale en ne travaillant au développement intellectuel de ses 
membres que dans le sens de leurs aptitudes et de leur mentalité propres. 
Les cinq cents membres de notre société sont canadiens-français, 
et ils habitent, au cœur de la province française du Canada, ce rocher 
de Québec où ils croient fermement qu’il importe, sans doute pour eux- 
mêmes mais aussi pour la nation canadienne tout entière, de ne pas per- 
mettre que périclitent et s’étiolent la civilisation et le génie français. 
Ils croient que, rompre avec la tradition française comme foyer d’ali- 
mentation intellectuelle, ce ne serait pas seulement faire violence à un 
sentiment, au sentiment légitime de fidélité au souvenir qui a assuré 
l'intégrité de leur caractère national; mais que cette volte-face leur fe- 
rait aussi tourner le dos à l’idée maîtresse de notre orientation et de 
notre progrès comme peuple. 
Il semble évident que pour nous, canadiens-frangais—qui ne 
pensons pas à abandonner le parler français, qui ne pouvons pas faire, 
que ce ne soit plus du sang latin qui coule dans nos veines —ce serait 
nous aiguiller sur la voie du suicide intellectuel que de renoncer à puiser 
à la source de la culture française. Car, d’une part, nous sommes trop 
jeunes comme peuple et trop d’autres soucis plus impérieux ont absorbé 
nos énergies pour qu’il nous ait été possible d’accumuler un fonds d’é- 
rudition qui suffise à nos besoins; et, d’autre part, ce serait nous rési- 
gner à une infériorité trop manifeste et déprimante—nous qui n'avons 
