88 LA SOCIÉTÉ ROYALE DU CANADA 



Iroquois, les Hurons et les Sioux étaient plus avancés que les Miamis 

 sous tous les rapports. 



Les Hurons et les Outaouas, vers 1660 et jusqu'à 1670 et même 

 plus tard, étaient principalement concentrés à la rive sud-ouest du 

 lac Supérieur, à la Pointe du Saint-Esprit, à Kionconan ou Kewana 

 aujourd'hui. 



Les Sauteurs (saut Sainte-Marie) s'étaient sauvés au nord en 

 1650. De tout temps cette tribu ne compta que de cent cinquante à 

 deux cents personnes. De retour au saut, en 1670, elle ne dépassait 

 pas cent cinquante âmes. Les Maramego, autre petite lande, s'in- 

 corporèrent alors aux Sauteurs. 



Les Mississagués, de la côté nord de la baie Géorgienne et aussi 

 de l'île Manitoualine s'étaient enfuis dans la profondeur des terres 

 du nord en 1650, mais un certain nombre était entré dans le Haut- 

 Canadia et s'étai\t installé dans le pays des Hurons. Ceux du nord 

 rentré ;rent chez eux à la côté d'Algoma en 1670, mais le contingent 

 du pays des Hurons se répandit vers le lac Sainte-Claire et Cataracoui. 

 Ils ne se gênaient pas d'attaquer les Iroquois quand l'occasion s'en 

 présentait et même allaient inquiéter leurs campements sur la rive 

 nord du lac Ontario. 



Les Nipissiriniens, réfugiés au nord, en 1650, chez les Gens des 

 Terres, reprirent en 1670, leur pays du lac Nipissing et se répandirent 

 un peu dans le Haut-Canada. Les Gens des Terres, langue algonquine 

 comme les Mississagués, Sauteurs, Nipissiriniens, vivaient en nomades 

 à égale distance de la baie d'Hudson et des lacs Supérieur, Huron, 

 Nipissing. 



IL 



Talon écrivait, le 2 novembre 1671: "La paix est également 

 profonde au dedans et dehors de cette colonie. Les Iroquois, a- 

 près avoir un peu grondé contre les Sauvages (de l'ouest) qui se sont 

 mis sous la protection du roi (juin 1671) et auxquels ils faisaient la 

 guerre, se sont enfin contenus dans leur devoir et, quoiqu'il y ait 

 entre (parmi) eux quelque brutal qui, dans l'ivroguerie, casse quelque 

 tête, il y a lieu de croire que la communauté préférera toujour la paix 

 à la guerre." 



Les Iroquois se contenaient pour le moment sans renoncer à 

 leur système de ravage, ayant autant qu'autrefois l'espoir de devenir 

 la seule nation aborigène maîtresse des grands territoires de chasse. 



Ce même automne de 1671, Marie de l'Incarnation disait: "Les 

 Tsonnontouans ont remué pour faire la guerre aux Outaouak. Monsieur 

 notre gouverneur a tellement intimidé les uns et les autres qu'il les a 



