256 LA SOCIÉTÉ ROYALE DU CANADA 



qu'il s'est confessé sans lequel vous ne l'admettrez point à la commu- 

 nion, au lieu que, dans les règlements, p. 117, il déclare qu'il est néces- 

 saire que les curés soient faciles à donner des billets ou permissions de 

 se confesser à d'autres et qu'il leur donne le choix de plusieurs, et dans 

 la page 108 il ordonne que les pénitents rapportent à leur curé un 

 billet du dit confesseur. 



Il dit même de bouche dans son synode de 1700 que le billet se 

 donnerait même aux non absous." — -Mon ami reprit: Je trouve plus de 

 difficultés ici que de contradiction. Sans parler de l'embarras que 

 les billets exigés du confesseur lui causera, s'il a foule de pénitents, les 

 pénitents dont il s'agit ne veulent-ils point être inconnus ? Et si l'on 

 sait leur nom, n'en sera-ce pas assez pour leur faire celer leurs crimes ? 

 A cet inconvénient j 'en joins un autre qui viole à mon avis le secret de la 

 confession. Car y ayant dans le diocèse de Québec plusieurs cas 

 réservés dont peu de confesseurs puissent absoudre,' un curé trop 

 curieux et trop peu scrupuleux adressera justement ses paroissiens à 

 un confesseur qui n'a pas les cas réservés pour juger s'ils en ont par le 

 refus qui leur sera fait de l'absolution. 



Il faudrait donc pour empêcher le mal que tous les confesseurs, 

 dans la quinzaine de Pâques, eussent les cas réservés et que les péni- 

 tents eussent la liberté de choisir entre trois ou quatre confesseurs qui 

 leur plairaient si tant est qu'on les gênât là-dessus. Pour ce qui est 

 de leur donner un billet qu'on les a confessés, je ne vois pas qu'on le 

 puisse licitement, à moins qu'on ne les ait absous, puisque, surtout si ce 

 sont des femmes et des filles, c'est les mettre en danger de faire des 

 communions sacrilèges. Car de dix qui auront eu des billets de leurs 

 confesseurs sans en avoir l'absolution, je trouve qu'il s'en trouve une 

 seule qui avoue à son curé qu'elle a besoin d'aller à un nouveau con- 

 fesseur et les neuf autres sont pour se présenter en mauvais état à la 

 Ste. Table. Ce qui étant ainsi qu'il est, si Mgr de Québec persiste dans 

 son opinion au sujet des confessions paschales, je lui en quitte ma part 

 et je prends le temps de Pâques pour faire ma retraite annuelle où je 

 prierai pour Sa Grandeur. 



"Mais Sa Grandeur, lui répliquai-je, s'autorise sur la pratique des 

 Jésuites qui exigent de leurs écoliers des billets de confession. 



"C'est bien la même chose, reprit-il; Ces écoliers se choisissent 

 eux-mêmes un confesseur parmi tous les pères et même ailleurs 

 s'ils veulent en demander la permission. Ces écoliers, s'ils veulent 

 être inconnus, donnent leur nom dans un billet cacheté sur lequel ils 

 marquent seulement la classe dont ils sont, et les confesseurs, au 

 sortir de l'église, mettent ces billets qu'ils ont eus dans un sac ou dans 

 une boîte et les régents les y vont prendre. 



"De plus, les écoliers ne sont pas obligés de communier lorsqu'ils 



