48 LA SOCIETE ROYALE DU CANADA 



Il n'y a pas, dans le Premier établissement de la Foy, d'autres 

 divisions que les chapitres qui se succèdent sans interruption de sorte 

 que le XVII ouvre le second volume. Si le premier se ferme avec le 

 chapitre XV, cela est dû à des erreurs de numération. Le chapitre 

 IX est répété et l'erreur se continue jusqu'au XIV™^ qui reprend son 

 véritable chiffre et s'en trouve bien, puisqu'il le conserve au chapitre 

 suivant. Ainsi deux chapitres IX, deux chapitres XIV, pas de chapitre 

 XIII; c'est un mauvais chiffre! Pas de chapitre XVI non plus.^^ 

 Mais à défaut de grandes divisions typographiques, le sujet du livre 

 se partage naturellement en trois parties: la première, dont nous 

 avons parlé, comprend treize chapitres; la deuxième, de 1631 à 1671, 

 époque du retour des récollets dans la Nouvelle-France, se compose 

 des chapitres XIV-XVIII; et le troisième, de 1671 à 1790, qui traite 

 d'abord des premiers travaux des pères après leur retour, puis des 

 voyages et découvertes de Cavelier de la Salle, occupe le reste de 

 l'ouvrage, chapitres XIX-XXVI. 



Autant la première partie est d'une lecture agréable, autant la 

 seconde est pénible, agaçante, révoltante parfois. L'auteur commence 

 par relater les efforts des récollets en 1631, 1632, pour revenir au 

 Canada, efforts sans cesse renouvelés toutes les années suivantes. 

 C'est la matière de deux interminables et fastidieux chapitres de 

 près de cent pages: CIV and XIV bis., pp. 417-514. 



Certes, nous sommes le premier à regretter que les récollets ne 

 soient pas revenus dès 1632. Nous professons la vénération la plus 

 profonde, la plus sincère admiration pour les Joseph Le Caron, les 

 Dolbeau, les Jamet, les de la Roche d'Aillon, comme du reste, pour 

 les Lalement, les Gamier et les Bréboeuf. Que les héroïques mission- 

 naires aient été évincés d'un champ de labeur qu'ils avaient cultivé 

 les premiers, que l'illustre Père Joseph le Caron en soit mort de 

 chagrin, nous le déplorons, nous en sommes profondément touché. 

 Mais cette injustice, qui en a été la cause? Sans recourir aux Cent- 

 Associés, qui y furent bien pour quelque chose, Richelieu, à lui seul, 

 suffit à expliquer le fait. Lui qui confiait aux capucins, en 1632,^9 les 

 missions de l'Acadie et qui ordonnait d'en exclure tous les autres 

 missionnaires réguliers et séculiers,^" pouvait bien en faire autant pour 

 cette partie-ci de la Nouvelle-France. C'est d'autant plus probable 

 que ces missions furent aussi offertes aux capucins avant d'être— sur 

 le refus de ces der niers, — confiées aux jésuites.^' 



'^^Les erreurs de pagination ont été indiquées plus haut, p. 3. 



^^Rameau, Une colonie féodale, \, 77. 



'"Faillon, Hist, de la Col. Fr., l, 280, note d'après les archives des affaires 

 étrangères. Vol. Amérique, fol. 100 et 106. 



^"•Rochemonteix, Les Jésuites et la Nv.- France, I, p. 182. 



