[scott] au berceau DE NOTRE HISTOIRE 55 



fait repasser en France en 1624,^^ alors que, d'après Sagard lui-même, 

 qui devait en savoir quelque chose, il faut respectivement 1624 et 

 1625. 



Le manuscrit s'arrête au commencement de la deuxième partie, 

 au moment où les récollets, évincés de la Nouvelle-France, multi- 

 pliaient les démarches et les requêtes pour obtenir d'y retourner. 

 L'auteur examine les raisons que l'on oppose et conclut que "c'estaient 

 les pères jésuites, — qui avaient leur intérêt dans cette Compagnie de 

 Marchands, vu qu'ils en avaient trois parts et qui voulaient mettre 

 un évêque qui fût leur créature comme ils en mirent un en effet l'an 

 1657, qui est Mr de Laval,- — ^que c'estait eux, dis-je, qui formaient 

 opposition et qui faisaient agir les marchands sans qu'ils parussent 

 eux-mêmes." ^^ 



Pour apprécier d'un mot VHistoire chronologique, il n'y a qu'à 

 dire: C'est du Leclercq deuxième manière et du pire. 



L'éditeur heureusement a fait suivre le texte de plusieurs pièces 

 d'archives intéressantes qui empêchent le volume d'être inutile. 



III 



Passer du P. Leclercq et du prétendu P. Sixte le Tac à Lescarbot 

 et à Champlain, c'est, de toute manière, monter, et dans le temps et 

 au double point de vue de la valeur des oeuvres et des écrivains. 



De Champlain, nous dirons peu de chose, tant il est connu et tant 

 l'éloge à son égard est grand et unanime. Il n'y a guère que l'abbé 

 Faillon qui ait une légère tendance à le rabaisser au rang d'un simple 

 traiteur, sans doute parce que Champlain, au lieu de Montréal, a eu 

 le malheur de fonder Québec. 



Pour montrer le mérite de Champlain, nous nous contenterons de 

 citer un écrivain protestant, M. Kingsford: "Quel nom (dans notre 

 histoire) a plus de grandeur? . . . Jugé par ses écrits, Champlain 

 nous apparaît rempli d'une rare modestie, d'un souci constant de la 

 vérité, de sorte que sa parole obtient créance immédiate. Il ne 

 sacrifie pas la réalité à l'effet. Nous avons chez lui un tableau clair 

 et complet de tous les événements de son temps. "^^ 



L'auteur pousse l'admiration pour son héros jusqu'à le comparer 

 à César! parce que tous deux ont été "hommes d'action et hommes 

 de lettres. "^^ Ce parallèle est rempli de bonnes intentions, mais c'est 



«P. 120. 

 63p. 168. 



'^"History of Canada, Toronto, 1887 1898, en dix vol. Vol. I, p. 137. 



^Ibid., 136. 



