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jeunesse. Sïiivez-le dans sa chapelle, A^o^^s Aœrrez le sauA^age, accourant du désert avec 

 toutes ses passions farouches et ingouvernables ; vous le verrez subjugué et soumis en . 

 présence du saint hornme. Vous entendrez ce prêtre dire à l'Indien de recoùnaître Dieu 

 dans le calme et la solitude de la forêt, dans le grondement de la cataracte, dans l'ordre 

 et la splendeur du système planétaire, dans la succession régulière des jours et des nuits. 

 Ce sauvage n'oublie pas de remercier Dieu de ce que l'homme blanc lui a montré la lumière 

 de la révélation dans le dialecte qu'il parle." 



M. Haliburton fit ensuite le récit de la dispersion, des Acadiens, puis, en qualité de 

 représentant des descendants de ce peuple, il demanda aux députés l'abolition du serment 

 du test, non pas comme une faveur, il n j vovidrait pas l'accepter de leur commisération, 

 mais de leur justice. 



" Tout homme, dit-il eu concluant, qui met la main sur le Nouveau Testament et qui 

 dit que c'est là le livre de sa foi, qu'il soit catholique ou protestant, anglican ou presby- 

 térien, baptiste ou méthodiste, quelle que soit l'étendue des points de doctrine qui nous 

 sépare, il est mon frère et je l'embrasse. Nous marchons par différents chemins vers le 

 même Dieu. Dans ce sentier que je suis, si je rencontre un catholique, je le salue ; je fais 

 route avec lui, et qixand nous arriverons au terme, à ces flammanlia limina mnndi, quand ce 

 temps viendra, ainsi qu'il doit venir, quand cette langue, qui maintenant s'exprime, se 

 glacera dans ma bouche, c^tiand cette poitrine, qui maintenant respire l'air pur du ciel, 

 me refusera ses services, quand ces vêtements terrestres retomberont dans le sein de la 

 terre d'où ils viennent, et iront se mêler à la poussière des vallées, alors, avec ce catho- 

 lique, je tournerai en arrière iin long et languissant regard. Je m'agenouillerai avec lui, 

 et au lieu de dire avec le présomptueux pharisien : " Grâce à Dieu, je ne suis pas comme 

 ce papiste," je prierai, afin que tous deux, étant du même sang, nous soyons tous deux 

 pardonnes, et, qu'étant frères, nous soyons tous deux reçus là-haut." ' 



Ce langage d'un protestant, adressé à des protestants, devait produire et produisit 

 son effet. Il montre, en même temps, quelle impression avait faite sur les esprits, la vie 

 sainte de l'abbé Sigogne, et de quel prestige il était entouré. 



Les catholiques de la Nouvelle-Ecosse, et particulièrement les Acadiens, ont placé à 

 côté du nom de Haliburton, celui de M. Uniacke, l'un des membres les plus marquants de 

 la législature, qui appuya le député de Clare, sinon avec la même éloquence, du moins 

 avec le même esprit de justice. Avec cette victoire tomba la dernière chaîne des Acadiens, 

 et s'ouvrit l'ère de liberté qui en a fait un des peuples les plus heureux de la terre. 



La Providence accorda encore dix-sept ans de vie à l'abbé Sigogne après cette date, 

 pour raffermir le bien qu'il avait fait au milieu de cette popirlation de plus en plus docile 

 à sa voix et à ses exemples. 



Il s'éteignit de vieillesse, en 1844, à l'âge de qiiatre-vingt-cinq ans, emportant avec 

 luiles regrets de tout son peuple, et tout ce qui peut faire croire à un homme qïi'il vaut 

 la peine d'avoir vécu, la conviction du devoir accompli et des œuvres qui ne meurent pas. 



Si jamais vous passez par la baie Sainte-Marie, \ows verrez la tombe de l'abbé S'gogne 

 entourée d'honneur et de respect. Vous y verrez, agenouillés, les fils de ceux qu'il a bap- 

 tisés, et dont il a fait des hommes dignes des confesseurs du siècle dernier. 



Avec l'abbé Sigogne s'est éteinte, en Acadie, la génération des hommes apostoliques, 



' Beamish Murdoch. History of Nova Scotia, vol. iii, pp. 514 etisuivantes. 



