84 



die Stelle der schwingenden Lufttheilchen vertreten, möchte wohl 

 schwerlich als halthar betrachtet werden können. 



Allein man thäte Unrecht, diesem Versuche eine gröfsere 

 Bedeutung beizulegen, als er in der That hat, und etwa aus dem 

 Umstände, dafs die Streifen in dem noch innerhalb des leeren 

 Raumes liegenden Brennpunkte der Loupe sich zeigen, zu fol- 

 gern, dafs dort etwas Materielles vorhanden sei, durch dessen 

 Schwingungen sie entständen. Es verhält sich mit diesen Strei- 

 fen gerade ebenso, wie bei jedem andern Bilde, das wir in dem 

 Brennpunkte einer Loupe erblicken. Denkt man sich z. B., wie 

 dies bei den Diffractionserscheinungen der Fall ist, zwei leuch- 

 tende Punkte, welche ihr Licht auf eine Loupe senden und de- 

 ren Entfernungen bis zu dem ihnen zugewandten Brennpunkte 

 der Loupe gerade um eine halbe Undulation von einander ver- 

 schieden sind, so ist der Weg von diesem Brennpunkte bis zur 

 Retina des hinter der Loupe befindlichen Auges für die von 

 beiden leuchtenden Punkten kommenden Lichtbündel derselbe. 

 Denn dieselben sind fast parallel, und durchwandern daher die- 

 selbe Stelle der Loupe. Defshalb entsteht die Wirkung, welche 

 der Gangunterschied in dem Brennpunkte der Loupe hervor- 

 bringt auch ebenso auf der Retina des Auges, und wir ver- 

 setzen diese letztere Wirkung in jenen Brennpunkt. 



Das Erscheinen der Streifen innerhalb des leeren Raumes, 

 würde daher immer noch mit einer Hypothese verträglich sein, 

 nach welcher die Fortpflanzung des Lichts durch den leeren Raum 

 stattfindet, ohne dafs derselbe mit einem Äther erfüllt ist; indem 

 man z. B. voraussetzt, dafs die Bewegungen der Theile des 

 leuchtenden Körpers entsprechende Bewegungen der Theile des 

 beleuchteten, ohne ein zwischen befindliches Medium hervor- 

 rufen. Allein in anderer Beziehung ist dieser Versuch wohl ge- 

 eignet das Unhaltbare einer solchen Hypothese zu zeigen. Denn 

 wollte man mittelst derselben die Fortpflanzung des Lichtes 

 erklären, so würde man jedenfalls annehmen müssen, dafs eine 

 Zeit für die Erregung der Bewegung in der Entfernung noth- 

 wendig sei, und dafs dieselbe verschieden sei nach der Entfer- 

 nung des leuchtenden von dem beleuchteten Körper. Eine An- 

 nahme, welche den Gesetzen der allgemeinen Anziehung oder 



