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che, die kleinste Spur der ursprünglichen Bedeutung, der entfern- 

 teste Anknüpfungspunkt an das Frühere vorhanden ist; ja wer es, 

 wie nrianche heutzutage, wohl versteht, im rechten Augenblicke 

 ein tüchtiges Schlagwort in Umlauf zu setzen, welches unter 

 dem Schein einer bestimmten Bedeutung so unbestimmt ist, dafs 

 sich das Verschiedenartigste darunter begreifen läfst, der kann, 

 da die meisten Sterblichen Götzendiener der Worte sind, ohne 

 die Sachen zu erwägen, blofs mit dem Worte herrschen und 

 täuschen, erfreuen oder schrecken. 



Diese gewissermafsen philologische Einleitung zu der mir 

 obliegenden Eröffnung der heutigen Feier würde seltsamer sein, 

 als sie wirklich ist, wenn sie nicht, mit Ausnahme der letzten 

 Nebenbemerkung, auf den Namen der hochansehnlichen Gesell- 

 schaft, welcher ich hier vorzusitzen die Ehre habe, eine sehr 

 einleuchtende Anwendung hätte; dennoch würde ich, weil Na- 

 men nur Schatten der Dinge sind, mir nicht erlaubt haben, von 

 blofsen Worten zu reden, wenn sich daran nicht wohl auch 

 einige Wesenheit knüpfte. Von einem Heros Hekademos soll 

 jener berühmte Ort bei Athen benannt worden sein, wo Piaton 

 mit seinen Schülern einen freien philosophischen Verkehr unter- 

 hielt, auch vor Ihnen, wie sich vermuthen läfst, zusammenhän- 

 gende Vorträge über speculative Gegenstände halten mochte; 

 mit seinem Tode bildete sich daselbst eine gebundene Schule 

 unter einem bestimmten erwählten Haupte, welche, obwohl Ihre 

 Lehre im Laufe der Zeiten und der Entwickelung vielfachen 

 Wechsel erfuhr, in allen ihren Formen, als alte, mittlere, neue, 

 ja noch als vierte und fünfte Akademie, doch für die Fortsetzung 

 der ursprünglichen Richtung galt und in der speculativen und 

 ethischen Philosophie des Piaton wurzelte. Diese Schule wurde 

 als Schule des Piatonismus von Julian zu Athen wiederhergestellt, 

 imd dauerte fort, bis Justlnlans blinder Eifer die Hellenischen 

 Philosophen nöthigte, ihre Zuflucht bei dem Perserkönig zu su- 

 chen. Der Verbreitung und Vertheldigung der Platonischen Phi- 

 losophie, besonders in der Gestalt, welche sie durch die Neupia- 

 toniker erhalten hatte, und vorzüglich der Bekanntmachung ihrer 

 Quellen war im fünfzehnten Jahrhundert die unter dem Schutz 

 und der Pflege der Mediceer gegründete Platonische Akademie 

 zu Florenz als freie wissenschaftliche Verbindung gewidmet. Bis 



