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dafs die philosophische ThlUigkeit keine Gemeinschaft erlaube 

 und Besprechung metaphysischer Gegenstände keinen Gewinn für 

 das Erkennen gewähre, ungeachtet er mit so vielen Personen 

 Briefe über philosophische Gegenstände wechselte, und ungeach- 

 tet das Zusamnienphilosophiren beinahe so alt ist, als das Philo- 

 sophiren selbst, und besonders in der Platonischen Akademie, 

 wenn auch unter einem hervorragenden Lenker, sehr bedeutend 

 geübt wurde? Genügte es auch ihm, dafs der philosophische Geist 

 sich in den besonderen Wissenschaften geltend mache? Oder 

 glaubte er zu wenig Anklang bei seinen Gönnern für die specu- 

 lative Philosophie zu finden, oder zu wenige philosophische Män- 

 ner, um einen philosophischen Verein zu bilden? Diese Fragen, 

 welche ich zum Theil bereits früher aufgeworfen habe, ohne 

 sie beantworten zu können, erledige ich Jetzt dadurch, dafs ich 

 sie für überflüssig erkläre, weil sich die Ausschliefsung der Phi- 

 losophie von der Leibnizischen Gesellschaft der Wissenschaften 

 aus einem eigenthümlichen Gesichtspunkt begreifen zu lassen 

 scheint, in welchem ein scharfsinniger und geistreicher Geschicht- 

 schreiber der neueren Philosophie Leibnizens Eifer für Stiftung 

 von Akademien begründet findet, oder mit welchen« dieser Eifer 

 wenigstens genau zusammenhängt. Unser Heros hatte nämlich 

 den Gedanken einer allgemeinen Wissenschaft, oder wie Erd- 

 mann sie zu nennen sich berechtigt findet, einer allgemeinen 

 Wissenschaftslehre aufgefafst, von welcher er die gröfsten Er- 

 wartungen hegte. Ihre Aufgabe war ihm eine doppelte: die An- 

 weisung das bereits Erkannte zu prüfen und zu beurtheilen, und 

 die Anweisung neue Erkenntnisse zu finden , und zwar aus Ge- 

 gebenem: das Gegebene aber sind ihm theils Thatsachen oder 

 zufällige Wahrheiten, theils ewige und nothwendige a priori er- 

 kennbare Wahrheiten; und um von letzteren zu schweigen, nimmt 

 er bei den ersteren eine Stufenfolge der Bedeutsamkeit an, und 

 setzt als die wichtigsten derselben gewisse Grundthatsachen, aus 

 welchen andere mit Hülfe der richtigen Methode abgeleitet wer- 

 den könnten: diese Grund- oder Hauptthatsachen müfsten gesam- 

 melt und Encyklopädien und Repertorien gebildet werden, in 

 welchen die Quintessenz aller Entdeckungen enthalten sei, und 

 die ganz den Nutzen der Logarithmentafeln gewähren würden, 

 welche die Rechnung erleichterten. Solche thatsächliche Daten 



