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Erwiederung des Vorsitzenden Secretars Hrn. Bückh. 



In meiner Eigenschaft als Secretar der philosophisch -histo- 

 rischen Klasse der Akademie, und zwar für jetzt als einziger Se- 

 cretar derselben, habe ich Sie, geehrtester Herr College, heute 

 als unser neues Mitglied zu begrüfsen. Solche Regrüfsung ist 

 ein kurzes und nicht lästiges, sie ist ein erfreuliches Geschäft; 

 doch bin ich dafür nicht der würdigste: berufener dazu war 

 mein vieljähriger Freund und einträchtiger Genosse im Secreta- 

 riat, dessen Studien den Ihrigen näher liegen. Sie haben aus- 

 einandergesetzt, dafs aus dem Schofse der Akademie grofse und 

 weithin anregende Leistungen auf dem Gebiete der Statistik her- 

 vorgegangen sind: indefs ist dies zumeist zufällig, weil dasjenige, 

 was Mitglieder der Akademie leisten, noch nicht gerade in und 

 von der Akademie geleistet wird; die Namen eines Leibniz und 

 Alex. v. Humboldt zieren die Akademie, aber sie gehören der 

 ganzen Welt an. Erst seit Kurzem ist es nicht mehr als ein 

 blofs Zufälliges anzusehen, wenn die Statistik von der Akademie 

 aus gefördert wird ; sie hat es in der letzten Zeit als ein wesent- 

 liches Bedürfnifs ihres wissenschaftlichen Vereines erkannt, einen 

 Vertreter der Statistik in ihrer Mitte zu haben; sie hat für einen 

 solchen eine eigene Stelle bestimmt, und seit unser würdiger 

 Hoffmann von Alter und Krankheit geschwächt diese nicht mehr 

 ausfüllen kann, sind Sie hier wie anderwärts sein natürlicher und 

 zunächst berechtigter Nachfolger. Die Akademie umfafsl alle die- 

 jenigen Wissenschaften, welche nicht blofs praktisch oder positiv 

 sind, das heifst in Wahrheit alle Wissenschaft: denn das Prak- 

 tische ist blofs die Anwendung des Wissens im Handeln, nicht 

 ein Wissen selbst; und wo die Macht des Positiven anfängt, da 

 endet die Kraft der Erkenntnifs. Das Wissen ist theils auf die 

 Natur, theils auf den Geist und seine Entwickelung in der Ge- 

 schichte des Menschengeschlechtes gerichtet; es strebt auf beiden 

 Hauptgebieten die Gesetze, die unsterbliche Harmonie der Ver- 

 nunft zu erkennen. Die Gesetze der Natur sind unwandelbar 

 und in ewigen Fesseln gebunden: der Geist entfaltet sich frei, 

 aber seine höchste Freiheit ist der höchsten Nolhwendlgkelt 

 gleich, und w\c auch die Formen (\e:S Staates, In welchem als 



