dieß wird dem Urtheile des Leſers überlaffen. Unterdeffen ift ganz un⸗ 
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232. Von der Abkunſt und Wanderung der Bolem 
nothwendiger weife, daß fie unter dem Namen der Noriker, Vindee 
licier, ja vieleicht auch der Rhaͤtier verſtecket geweſen ſeyn. Da aber 
der Namen der Bojen in der Reichs⸗Matrickel mit ſtillſchweigen um⸗ 
gangen wird, fo nemme ich Anlaß weiter zu ſchlieſſen, daß dieß Still⸗ 
ſchweigen die aͤchte Urſache ſey, warum auch von keinem Schriftſtel⸗ 
er des Bojiſchen Namens gedenket wird. Welche Meinung nun, 
des Velſers oder die unfere, der Wahrheit ſich am meiften näherer 






laugbar, daß Velſer wider das Zeugniß der Alten dasjenige den‘ 
Marcomannern zufchreibet, was ich nach dem Zeugniße-der Alten, 
jedoch mit feinen Worten, den Römern, oder vielmehr den -PVindes 
lieiern, oder einem andern dergleichen Volke völlig zueigne. Allein es 
ftehet noch etwas im Wege, warum der Velſer ſich nicht getrauet 
hat zu ſagen, die Bojen ſeyn aus Bojohemien in Nordgau gegangen, 
nemlich die Donau, welche dazumal mit Roͤmiſchen Kriegsvolke beſe⸗ 
get war, als Rhaͤtien und Nordgau unter dem Roͤmiſchen Gewalt 
ſtunden. Doch dieſe ſtehet nicht im Wege, weilen ich davon uͤber⸗ 
redet bin, daß die Bojen mit Bewilligung der Roͤmer uͤber die Do⸗ 
nau geſetzet, und in dieſen Provinzen ſich niedergelaſſen haben. Und 
daß wir dieſes nicht aus dem Finger ſaugen, wird aus dem Hand⸗ 
greiflich erwieſen, weilen die Roͤmer hauptſaͤchlich Feine» Urſache hat⸗ 
ten, ſich von dieſen neuen Inwohnern etwas boͤſes zu verſehen, als 
welche geſchwaͤchet und an Kräften ganz zuſammengeſchmolzen nicht 
im Stande waren, etwas feindliches zu unternehmen, abſonderlich an 
jenen Orten und in jenen Umſtaͤnden, da der Donauſtromm von Roͤ⸗ 
mern mit ſo groſſer Macht beſetzet war. Ja die Roͤmer hatten viel⸗ 
mehr Urſache, die Gemuͤther eines fo uͤberaus ſtreitbaren Voks zu 
gewinnen, damit ſie ihrer treuen Dienſten, und bereitwilliger Huͤlfe 
ſich verſichern koͤnnten, um Deutſchland im Zaum zu halten, oder 
gar zu erobern. Ja es ſtimmet dieß ſogar mit der gutthaͤtigen Ge⸗ 
