ins Norikum und Vindelicien 13% _ 
— neuen Bekehrung der Bojen zum Chriſtlichen Glau⸗ 
ben ‚weitere eingewendet werden koͤnnte. Ich habe aber diefe Einwen⸗ 
ung aus der Urfache allhier ausgelaflen, weilen ic) des Sinnes bin, 
iefen Gegenftand zu einer andern Zeit und Gelegenheit vom Grunde 
aus abzuhandfen und auszuarbeiten. Uebrigens wird man aus diefen 
on abnehmen, was für einen Glauben jene Worte des Pezius vers 
ee wo diefer Defterreichifche ‚Schriftfteller aus dem Velſer, wel 
chen er auch für ſich anfuͤhret, T. x. diſſert. prol. 3. S. VI. ſchlieſſet, 
daß alle theils gedruckte, theils ungedruckte Schriftſteller, bis auf ei⸗ 
nen oder den andern, welche eben kein groſſes Aufſehen machen, noch 
einen Glauben verdienen, die Ankunft der Bojen in Nordgau auf 
das Jahr Chriſti soß. feft fegen. Denn aus dem, was wir bishero 
„abgehandelt haben, liegt einem jeden die Antwort vorhanden , welche 
wir auf folhe Schriftfteller abzugeben haben, von welchen er vorgie- 
bet, daß es Velſer alldore am Rande aufgezeichnet habe. Was aber 
diejenige, welche er ſelbſt, meiftentheils aus dem 13. Kahrhunderte ans 
fuͤhret, dießfalls betrift, ſo giebet ung Hanfig die Antwort in den 
Mund, da derfelbe, nachdem ex Germ. S. Tom, 1. pag. 89. erzeh⸗ 
let, es haben einige gefchrieben, die Bojen feyn im Sahre 508, unter 
Anführung eines Theodo aus Narifeien in das nächft gelegene Ger 
— über die Donau gegangen, und habe jenes Land, welches vor⸗ 
0 Vindelicien und bisweilen das zweyte Rhaͤtien genennt worden, 
na uͤberwundenen Römern, nach verheerten Städten, auch ſogar 
Paſſau und Lorch, nach umgebrachten Kirchenvoͤgten nebſt dem Bois 
! en Namen auch die Bojen fir ihre DOberherrfchaft angenommen, 
a derfelbe fage ich, hinzu feget? Berum alii rem ommem iftam in- 
ter commenta deputant , a quodam Jcribtore majorem in modum 
 fabulofo concinnatam; ab alüis fufceptam in gratiam Ruperti 
Bojorum dicti apoftoli, cui preparandus erat mature Theodo 
primus ed gratis; qua fub feculi hujus finem defignari poſſes 
Theo 






