| der baterifchen Kirche * > ur 
) mie RER ‚baierifchen Landen auszubreiten , und an der 
ndfefte des aka Glaubens bis auf ihr Blut vergießen zu 
rbeiten; fo ſehr fih auch Theodorih, Childebert, Chlotaris 
8 und Dagowert die fraͤnkiſchen Könige bemüheten durch ihre den 
Baiern gegebene Gefese in dem fechften und fiebenden Jahrhunderte 
Die heidnifchen Gewohnheiten auszumärzen, und die Rechte nach der 
Borfihrift der Lehre Chriſti einzuführen; fo eifrig auch immer Der 
heilige Emmeram , und die aus Frankreich abgeordneten apoftolifchen 
Lehrer, Agil befonders und Euſtaſius, den Baiern predigten: fo war 
doch in felbigen Zeiten das Ehriftenthum Feinesweges die herrfchende 
Religion; der Herr fowohl, als der Diener waren der Abgötterey 
zugethan; die einzeln. Chriften mußten fich verborgen halten, um den 
Verfolgungen zu entgehen; die Hayne rauchten noch immer von den 
blutigen Opfern der geſchlachteten Thiere und Menſchen; Wodan, 
Thor Hertha, und dergleichen Goͤtzen mehr ſaſſen in voller Pracht 
‚auf dem Götter - Throne; und die Druiden hielten noch die Gemüther 
Der Baiern mit ihrem hoben Anfehen gefeflelt. Die baierifchen Ges 
ſchichtſchreiber melden faft durchgehends, daß die Fürften und Edelleute 
den chriftlichen Glauben darum nicht annehmen wollten: weil fie das 
für hielten, daß er für Kriegsleute zu. Bleinmütbig und zaghaft , für 
Ritter aber zu einfältig und verächtlich fey. Der gemeine Mann , 
der. das freye Leben liebte, Fonnte fich nicht fo leicht bereden laffen, 
ein Geſetz anzunehmen, darinn er fo viele Einſchraͤnkungen des wohl⸗ 
Per BBergnügens fand. 
y Bi. Mit diefer Denkungsart giengen die Baiern big zu Ende des 
be en Kahr"nderts, nämlich bis aufdas Jahr fechs hundert, fechs 
| beimis ſchwanger. Zu dieſer Zeit regierte in Baiern Diet, 
ie oder 











können die Bajern nicht eher ju Ehriften machen; es faͤllt und an zuver⸗ 
