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162 Entwurf von dem Zuſtande 
— Misbraͤuche zu heben, die heidniſchen Gewohnheiten 
auszurotten, und den Goͤtzendienſt zu vertilgen. Wir willen, wie 
viele Mühe es dem heiligen Corbinian, Bonifaeius, Willibald 
und ihren Geſellen noch koſtete das Chriſtenthum in Baiern auszus 
breiten. Die baierifchen Herzoge zu Negensburg, Freyfingen „ Paſ⸗ 
ſau, und Botzen drangen zwar mit allem Ernſte darauf, daß ihre 
Staaten von dem heidniſchen Graͤuel gereiniget, und in dem chriſt⸗ 
lichen Glaube erhalten wurden; fie wollten aber nicht Das. blutige 
Schwert, dazu gebrauchen; Daher Diejenigen, Die entweder auf ihre 
Götter ſtolz thaten, oder die Freyheit zu fehr lebten, zu dem Taufe 
nicht konnten beredet werden; ja wir finden Spuren, daß viele Ger 
taufte den alten heidnifchen Glaube annalymen. hh) 
Was aber am meiften die baierifche Kirche in dem fiebenhuns 
dert und fechzehenden Jahre befränkte, waren einige aus Engeland 
hergelaufene Geiſtlichen, derer einige fich für Biſchoͤfe, einige fuͤr Prie⸗ 
fer, und andere für. Klerlcker ausgaben ; fie „predigten dem Volke nur 
gefällige,, und nach dem Geſchmacke der Sinne eingerichtete Dinge, 
Es fiel ihnen alfo nicht ſchwer Die zarten und weichen Sproffen des 
chriſtlichen Wachsthums in ihrer Blühe zu erſticken, die Rechtglaus 
bigen auf Abwege zu leiten, die gefunde Lehre mit falfchen und ketze⸗ 
rifchen Sägen zu vertäufchen , und die guten. Sitten mit dem Bey— 
fpiele ihrer aͤrgerlichen Aufführung zu verderben. ii) Es fehlte jedoch 
— 



bh) Siehe Hr. von Falkenſtein nordgauiſche Alterthuͤmer T. J. c. 7. 
ii) Arnolf von Vohburg O. 8. B. beym Sanſitz Germ. Sac. T. IT. f. 39. Quia 
enim nuper Chriftianitatem acceperant Norici, immiferunt ſe illis hære- 
tici, qui ut in aliis regionibus faeere confueverant. Horum alii ( quedi in 
Bojoaria absque certis Epiſcopis erant Ecclefiæ) fe dicentes Epifcopos 
efle, alii Presbytheros , alüi diverſi ordinis Clericos, adinyentiones fuas 
