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keine gegenseitige Vernichtung, sondern wieder etwas mehr oder minder Aehnliches 
hervorgebracht wird; es existirt auch nirgends etwas Gleiches; das Aehnliche schliesst 
aber das Andere in sich. Letzteres stehet im Achnlichkeitsverhältnisse unter sich und 
geht aus dem Aehnlichkeitsverhältnisse hervor. Wenn wir auch im abstracten Sinne 
von etwas Gleichartigem reden, um z. B. gewisse Bildungstypen zu bezeichnen, welche 
sich durch elterliche Zeugung fortpflanzen und erhalten, so wird diese elterliche Fort- 
pflanzung eigentlich doch nur bedingt durch das grösste Achnlichkeitsverhältniss 
zwischen männlichem und weiblichem Individuum oder in dem Zellencomplexe eines 
Stammorganismus, die Eltern sind aber immer etwas anderes als die Abkömmlinge, 
Wer kann auf dem Standpunkte der heutigen Naturforschung behaupten, dass 
diese sogenannte gleichartige Zeugung von Ewigkeit her allein bestanden habe? Die 
Geschichte der untergegangenen und bestehenden Schöpfungen giebt nur zwei Möglich- 
keiten an die Hand, entweder dass die mit jeder Schöpfungsperiode neu auftretenden 
Lebensformen wie ein deus ex machina fertig auf die Schöpfungsbühne gesetzt worden 
sind, oder aber dass sie allmählich sich aus Vorbildnern und Keimen anderer Abstam- 
mung entwickelt und zu einem neuen andersartigen Individuum und Genus gestaltet 
haben. Letzterer Vorgang ist nicht allein denkbar, sondern wird auch durch Analogie 
und die über die untergegangenen Schöpfungen der Erde gewonnene Wissenschaft 
unterstützt, während für jene Ansicht ein gläubiges Gemüth nur in der mosaischen 
Kosmogenie einen Rückhalt findet. 
Wenn nun freilich in dem jetzigen Erdenleben, ebenso wie innerhalb früherer 
Schöpfungsperioden, die von ihm bedingten und abhängigen organischen Formgestal- 
tungen meistentheils durch gleichartige oder elterliche Zeugung erhalten und vermehrt 
werden, so folgt hieraus keineswegs, dass diese in bestimmten Typen sich wieder- 
holenden Lebensformen originair nicht auf ungleichartigem Wege oder aus Keimen und 
Eltern anderer Art und Abstammung hervorgegangen seien. 
Weil die heutige Naturforschung bei den meisten Typen organischen Lebens 
die elterliche Zeugung und Fortpflanzung durch Samen und Keime nachgewiesen hat, 
wurde die ungleichartige Zeugung in die Rumpelkammer verwiesen und einseitig 
behauptet, dass sie überhaupt nie existirt habe, man vergass dabei nur, die damit in 
der Kosmogenese eintretende Lücke zu füllen. 
Wenn man aber die Gestaltung der Gewebsformen und Zellen innerhalb eines 
nur durch elterliche Zeugung entstandenen und durch geschlechtliche Begattung sich 
fortpflanzenden Organismus verfolgt, so ist doch nicht zu leugnen, dass die verschieden- 
sten Zellen und Gewebe etc., welche zu diesem Organismus gehören, unter sich einem 
fortwährenden Stoffwechsel unterworfen sind und aus den verschiedensten Nahrungs- 
stoffen, welche zur Erhaltung des Organismus aufgenommen und verähnlicht werden, 
immer neu entstehen. Ist diese Erzeugung auch eine elterliche zu nennen, oder viel- 
