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Semi con pesantezza : ; 
f galleggianti | acqua (piante idrofile e talassofile)esp. 
di rinsvicala ) Euphorbia Peplis, Linn.j} Cocus 
: Cia le \ sp. Neptunia plena, Linn., ecc.; 
Semi e fruttificazioni che hanno 
areste sensibili 
deiscenza | 
igroscopicità \ 
forza propria (piante autodinamiche) 
esp. Cyclamen, Ten. ; Linaria 
Cymbalaria, Mill. ecc.; 
MEZZI ARTIFICIALI 
Qualunque seme con 
le navi 
gli usi industriali 
le arti manifatturiere 
dell’uomo 
viene portato ovunque. 
* 
In conclusione dal sin qui detto chiaro dimostrasi, che i mezzi impie- 
gati dalla natura, sono così intimamente collegati tra essi stessi da otte- 
nere mediante gli uni o gli altri il conseguimento del medesimo scopo col 
provvedimento immediato della conservazione delle specie vegetali, di 
cui sendo l'accrescimento in progressione geometrica , è inevitabile 1’ e- 
terna lotta per l’esistenza, la battaglia di tutta la vita. Infatti; oltre l’aria 
nei suoi turbini impetuosa, l’acqua nelle pioggie e nei torrenti, il caldo 
che dissecca, il gelo che assidera, i composti chimici del substrato che 
disorganizzano; le relazioni di mutua dipendenza non ammettono ecce- 
zione alla regola generale, sicchè può dirsi con sicurezza che un seme 
senza pappo, senza fibrille non potrebbe punto godere d’una dissemina- 
zione anemofila, e se quelli avesse e mancasse il vento, sarebbe cer- 
tamente lo stesso. I semi con uncini, con peli gelatinosi, ecc.; dipendono 
dagli uccelli, dai mammiferi, dalle lumache per la disseminazione nel più 
dei casi; perchè vengono sparsi dai medesimi e può dirsi ch’essi lottano 
con altri semi offrendosi come questi all’appetito degli uccelli carpofagi, 
mammiferi erbivori, perchè dessi li spargano a preferenza di quelli di 
altre specie. Lo stesso dicasi dei semi nautici, di silique e di cassule dei- 
scenti; in tutte queste varie maniere che si trasfondono insieme vi è lotta 
per l’esistenza, perchè tutti gli esseri organizzati sono sottomessi, al detto 
di De Candolle e di Lyell, alle leggi di uni severa concorrenza. E ciò 
è tanto più vero, quanto che la lotta per l’esistenza si agita dovunque 
e in seno al regno organico fra vivente e vivente, o in seno all’intiera 
