77 



samt för tle Germaniska och Slaviska språken, ölverfördes, 

 efter ofvan angifna grunder *), till Buxus, Askens till JEscu- 

 lus. De mythologiska begrepp, som alltid förenats med sist- 

 nämde än i dag för folket heliga träd, följde namnet, så att 

 hvad Edda siar om Asken Ygdrasill, det sjunger Virgilius om 

 iEsculus: 



— — — — quantum vertice ad auras 

 iEtherias, tantum radice ad Tartara tendit; 

 och då enligt Nordiska mythen förste mannen hette Ask, he- 

 ter den Sydtyska asken Manna, liksom Tyskarnes mythiske 

 stamfader Mannus. Lyckas man följa dessa namn till deras 

 ursprung, betyda de vanligen f. e. Trädslagen endast träd eller 

 buske, såsom Ask, Alster, Itruss, Try, liksom det Grekiska 

 ÖQvg ursprungligen betydde träd i allmänhet, och ytterligare 

 sjelft genom flera mellanlänkar, Göth. priu, sammanfaller med 

 värt träd. Eget är, att några Skandinaviska trädsnamn, som 

 saknas i de öfriga Germaniske språken, utom Anglosaxiskan, 

 återfinnas i Ryskan, såsom Lönn {Isl. H'lynr, Ryska Klonn, 

 Polska Klon; jmfr Rönn, Isl. Reynir, Eng. Roan); antingen må- 

 ste man antaga, att dessa namn i de öfriga Germaniska dia- 

 lekterne af det Romaniska elementet blifvit undertryckte, eller 

 ock att de i Ryska språket äro lefvande minnesvårdar från 

 den tid Svearne grundlade Ryska väldet. 



*) Boken växer nämligen icke pa Italiens lågland, hvarföre enligt van- 

 liga bruket namnet öfverfördes till någon snarlik buske, som intog 

 dess plats. När sedermera Romarne i de högre Apeauincrne möt- 

 te Boken, öfverfördes på den det Grekiska (Drjyog, som dock e- 

 geutligen är en art Ek. 



