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biss iil' den gürtlel enlblösst hall, do hat er zum \ok, 

 deren vil 1000 gewäsen, ein red gehalten mit mannlicher 

 stimm und lieblichen gebärden. Die red luttedt: 



«Lieben und gethrüwen Punzieütt, was meinend yr, 

 das ich sy'' Meinend yr, ich sy Kayserl icher Mayestet Rhat? 

 Oder meinent yr, ich sy ein Kayserlicher landvogt oder ein 

 Vicari oder landtamman? Oder meinend yr, ich sy Jörg Beli 

 von Belfortt? — Ein Spiegel bin ich üwer allersammen? 

 Beschouwend mich wol und habent Gott trüwlich vor Ougen, 

 dann es möcht üch gan, wie mir. Ich han vil grossi gnad 

 und gaaben von Gott kan, das han ich nit können erkennen, 

 han also in g'ioten tag hinin gelabt; wenn ich mich am 

 Morgen Gott bevolchen, han ich vermeintt, ich hab ales gnuog 

 verriebt. Nun han ich mich in der wält wie ein wältkind 

 vergangen. Ich han es warlich nie bös gmeint für unsers 

 vatterlandt. Ich han vermeint, ich w^ell uns den Herzog von 

 Meyland zum ft'ünd machen. Nun sichen ich aber die Ord- 

 nung Gottes, der da haben wil, dass ich also lyde. Dann 

 man hat mir me dann 20 mal wellen ushälfen, ich aber hab 

 mich tröst miner redligkeit und des vatterlandts, hab nie 

 wein volgen und gsich, dass Gott wil, dass ich also den tod 

 lyde. Nun so sy (es) in dem Namen Gottes. So piten ich 

 yederman, den ich erzürnet hett, und sonderlich die landlüt 

 im Brättigöüw, so ich den sachen zuo vil gethan hett, man 

 well mir verziehen und vergän. Darnäbent, lieben pundslütt, 

 sechend wol zuo, dass ir üwri sachen nit mit uffruor und 

 gwallt, sonder mit giiotter Ordnung und mit dem rächten 

 abstraaffendt. Drumb, so bschouwend mich als üwren Spie- 

 gel; dann hatt es sich so übel mit mir verkert, so kann 

 üch Gott ouch paschcen und endren^ wie mich. Und piten 



