XX 



za obću filozofiju, koja dakle mora crpati svoje gradivo 

 skoro od svih struka ljudskoga znanja. To sam imao iz- 

 taknuti, a ne treba mi vam to tek dokazivati, pošto je 

 odveć jasno. Ja bi rad vidjeti, gdje je taj filozof, kome 

 ne treba fiziologije, a gdje je taj fiziolog, komu ne treba 

 zoologije itd. ' 



Prigovara nam se, što se pačamo u antropologiju. 

 Zaista čudnovat prigovor, jer Baer, Eischoff, Blumenbacli, 

 Broca, Gervais, Hamy, Huxley, Mantegazza, Prichard, 

 Quatrefages, Quetelet, Pvetzius, Virey i skoro svi ostali an- 

 tropolozi bili su inače redom ifi liečnici, ili zoolozi, a ne 

 znam, tko bi se uspješno mogao baviti antropologijom, a 

 da nije jedno ili drugo. 



' Ta nisu može bili samo jednostrani biolozi, koji su uvi- 

 (lili, koli je nerazveziva spona, koja spaja biologiju sa filozofijom. Po 

 svjedočanstvu filozofa Carneri-a jedan od najuvaženijih filozofa našega 

 vieka Auguste C o m 1 e u svom djelu : » C o u r s de p h i 1 o s o p h i e 

 positive« došao je do uvjerenja: »dass eine richtige Soziologie (t.j. 

 po starom filozofija poviesti) nur auf Grundlage der Biologie, der 

 Lehre von den Lebewesen überhaupt, sich entwickeln lässt ; dass diese 

 nur durch das Studium der Chemie und Physik verständlich wird: 

 die lolzt('r(! endlich aller Gründlichkeit entbehrt, wenn ihr nicht die 

 Astronomie vorhergeht, die, sowie schli(!sslich jede dieser Wissen- 

 schaften, auf Mathematik in Verbindung mit Geometrie und Me- 

 chanik beruht — gehört zu den unvergänglichen Denkmälern der phi- 

 losophischen Literatur.« (Kosmos. Zeitschrift für die gesammle Knlwicke- 

 lungslehre. Jahrg. 1S74. Stuttgart str. 224). Valja pako zati, da kad je 

 Com te radio oko .svoga velikoga djela — pravi »standard hook« — 

 |. j. od god. 1826 do god. 1846, da još nije l)ilo niti Darwinovih, 

 niti Haeckelovih teorija. .Jednako je za nas vele vriedna izjava od prvaka 

 medju lalijanskimi filozofi naše dobe prof, l'etra Siciliani-a, kad je do- 

 kazao da: »distaccare la biologia dalla filosofia è ormai 

 un" impresa runa e jjuerile davvero« (La Nuova Biologia Sai,^gio 

 storico-critico in servigio delle scienze antropologiche e so(-iali. Milano 1885. 

 str. XXL).« 



