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zierlichen Maͤnnlein zuſammengewachſen waren, das, obgleich 
noch falb und bleich, die Gliedmaaßen bereits bewegte. 
Kaum hatte jedoch der erſte Lufthauch daſſelbe beruͤhrt, ſo 
ſank es leblos zuſammen. 
Aber doch, m. H., ſo unglaublich auch die Sache 
ausſehen mag, fo viele Zweifel ſich auch dagegen erheben 
moͤgen, — es iſt bei der Croſſe'ſchen Entdeckung nicht von 
grundloſer Phantaſie und Speculation, ſondern von einer 
von achtungswerthen und competenten Maͤnnern beurtheilten 
und beſtaͤtigten Thatſache die Rede. Ob dieſe vielleicht unſerer 
Anſicht und Ueberzeugung entgegenlaͤuft, kann hier nicht allein 
entſcheiden. Auch wird man bedenken muͤſſen, daß die Acten 
uͤber die Entſtehung ſo mancher vegetativen und thieriſchen 
Organismen und den hierbei obwaltenden Bedingungen 
noch lange nicht als geſchloſſen zu betrachten ſind und daß, 
namentlich bei den niedern Reihen derſelben, die primi— 
tive Zeugung nicht unbedeutende Gründe und Auctoritäten 
für ſich hat. Wie wir in der Natur Fluͤſſigkeiten in 
elaſtiſcher und tropfbarer Form von ſehr verſchiedenem Ge— 
halt finden, und wie ſich hieraus unter gewiſſen Bedin— 
gungen ſolide Formen, Cryſtalle, Steine, Meteore bilden, 
ſo bilden ſich ja wohl auch einfachere Organismen von 
Pflanzen und Thieren, die entweder nachher faͤhig ſind 
durch Verbindung der Geſchlechtsverſchiedenheit ſich ſelbſt, 
als ſelbſtſtaͤndige Individuen, fortzupflanzen, oder aber nach 
kurzem Daſein in den allgemeinen Aether, wie es unſer 
Schottin nannte, wieder zuruͤckgehen. Wir erinnern hier 
nur bezüglich des Pflanzenreichs an die Tremella, an den 
Schimmel, an Schwaͤmme, Converfen u. ſ. w., und in 
Hinſicht des Thierreichs, außer den Eingeweidewuͤrmern 
und mehrern Zoophyten, ganz vorzuͤglich an die Infuſo— 
rien, welche ein neuer geiſt- und kenntnißreicher Schrift— 
ſteller geradezu als die organiſche Urmaterie und als weder 
zu den Pflanzen noch zu den Thieren gehoͤrig, gleichſam 
als eine Uebergangsſtufe betrachtet; da er den Charakter 
der Thierheit allein in der Sinnlichkeit, nicht aber in blos 
ßer Bewegung und allgemeiner Empfindung, die wir ja 
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