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lich fo iſt, davon, wie von jenem Materialismus über⸗ 
haupt, moͤgen folgende Ausſpruͤche zeugen. 
Ein neurer franzoͤſiſcher Schriftſteller (A. Fourcault, 
Lois de P’organisme vivant. Paris 1819. Th. II. S. 
94) ſagt geradezu: daß die von dem Hirn abhängigen Ems 
pfindungen und Thaͤtigkeiten, wie das Denken, das Ges 
dachtniß, die Einbildungskraft, ja die Vernunft und der 
Wille weiter nichts als das Ergebniß einer phyſiſchen Action 
oder einer Elektro- moleculair-Bewegung feien, welche durch 
die Einwirkung der Außenwelt und den innern und aͤußern 
Sinn urſpruͤnglich erregt wuͤrde. — 
Aber, und das iſt eben befremdend, auch deutſche 
Schriftſteller führen, wenn auch in einem etwas anderen 
Sinne, dieſelbe Sprache. So ſagt Blumroͤder in ſeinem 
ſo hoͤchſt intereſſanten Buche uͤber das Irreſein: (S. 92) 
wie jedes Organ das ihm verwandte Blut im gewiſſen 
Grade ſelbſtſtaͤndig an ſich zieht und ſomit aus demſelben 
Blute, je nach der organiſchen Richtung, Galle, Urin, 
Saamen, Thraͤnen, Ohrenſchmalz u. ſ. w. wird, ebenſo 
zieht auch das Hirn das ihm wahlverwandte Blut an ſich 
und formirt Denkbilder daraus. Aber weiter: (S. 111) 
Verſtand, Vernunft, Sittlichkeit, Schönheit, Religion, Wahrs 
heit find Ideen; verſtaͤndige, vernünftige, ſittliche, ſchoͤn— 
ſinnige, religiöfe, wahre Menſchen find daſeyend. Nichts 
von dem Allen kann der Menſch ſein, ohne Blut und 
Hirnmark, welches ja das Alles ſelber iſt. 
Der durch feine rühmliche Thaͤtigkeit in der Pſycho— 
logie bekannte Friedreich iſt derſelben Anſicht und fuͤhrt 
demgemaͤß einen als vorzuͤglich bezeichneten Satz des Dr. 
Jahn aus Meiningen an, (Mag. fuͤr Seelenkunde v. J. 
F. Friedreich 1830. 3. Heft, 1. Th. S. 75), welcher alſo 
lautet: die Naturwiſſenſchaft, die ernſte kalte Richterin, 
zerſtoͤrt die kindlichen Träume, ſo hold ſie auch ſein und 
ſo ſehr ſie die Glaͤubigen erfreuen und beſeligen moͤgen. 
Wahrheit iſt es, daß das, was Seele heißt, nichts iſt, als 
die Thaͤtigkeit des Gehirns und überhaupt der hoͤhern Ges 
bilde des Rervenſyſtems, und daß das Hirn denkt, wie 
