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der Magen verdaut, und das Ohr den Schall und das 
Auge das Licht aſſimilirt, daß es ſomit mit einem eigenen 
freien Seelenweſen nichts iſt, nichts mit ſeinem Freiwerden 
im Tode und nichts mit dem Jenſeits, jener transcenden— 
ten Schaͤferwelt, um mit Jean Paul zu reden, von der 
wir weder ein Ab- noch Vorbild kennen, einer Welt, der 
nichts Geringeres, als Geſtalt, Rame und Atlas, und Pla— 
niglob, und ein Weltumſegler Vespucius Americus abgeht, 
für die uns weder Chemie noch Aſtronomie die Beſtand— 
und Welttheile liefern wollen, einem Dunſtuniverſum, auf 
dem aus der entlaubten, verdorrten Seele ein neuer Leib 
ausſchlagen fol. 
Blumroͤder ſagt in ſeinem obengenannten Buche: 
Ich kann nicht umhin den Schluß meiner Schrift mit fol— 
genden trefflichen Worten (ebenfalls von Dr. Jahn) zu 
kroͤnen:“ Es gibt eine Philoſophie, die der Arzt fliehen 
und verachten ſoll, die Metaphyſik, jene leere Traͤumerei 
von uͤbernatuͤrlichen Dingen, von einer Gottheit, die uͤber 
und außer der Natur ſtehe, von einer Seele, die ein 
eigens fuͤr ſich beſtehendes, an den Koͤrper nur gefeſſeltes 
Weſen ſei, von einer Unſterblichkeit dieſer Seele.“ — 
Indeſſen darf uns wohl nicht einfallen, auf einen 
Makel des Charakters oder einen Mangel moraliſcher 
Grundſaͤtze dieſer Schriftſteller zu ſchließen. Nichts weni— 
ger; und als unterhaltenden Beweis fuͤhre ich nur noch an, 
was Blumroͤder dem ebenfalls als Pſychologen bekannten 
Groos entgegnet, der einmal gelegentlich geaͤußert hatte: 
„Allerdings ſehen wir Menſchen mit hoher Reſignation in 
den Tod gehen; — aber in der Hoffnung auf ein beſſe— 
res Leben.“ — Dieſe Anſicht, ſagt Blumroͤder, ſtaͤnde 
ganz im Nievau des gemeinen Lebens. Er fährt fort: 
„O der hohen Reſignation mit der verzuckerten Hinterthuͤr 
zum beſſeren Leben! — das heißt reſigniren wie der Jude, 
der einen Kreuzer verſchenkt, um ihn nach dem „Gott ver- 
gelt's tauſendmal“ als 16 Fl. 40 Kr. wieder zu gewinnen. 
So glaubt Herr Groos alſo, daß alle die tauſend unſterb— 
lichen edlen Ramen, die ihr Blut verſpritzten fuͤr ihre 
