530 CH. DEBIERRE 
diennes et ses cornes thyroïdiennes. Seulement chez les animaux 
supérieurs le corps est concentré, alors que chez les Oiseaux il 
porte une queue, l’urohyal, composée de deux segments chez les 
Poissons, entohyal et urohyal. 
Ainsi l’hyoïde des Mammifères porte des cornes antérieures qui 
l'accrochent au crâne. Celles-ci grandissent avec l'allongement 
de la tête (Ruminants, Herbivores, Solipèdes). Il porte également 
des cornes postérieures qui forment, 
avec le corps, un fer à cheval ouvert 
en arrière, et qui servent à suspendre le 
larynx à l’hyoïde. Le corps ou basihyal 
est une base pour l'articulation de 
toutes ces pièces. Il s’allonge en apo- 
physe chez les Rongeurs, chez les 
Ruminants, mais surtout chez les So- 
lipèdes (fig. 25), chez lesquels la queue 
se compose de deux pièces. Cette dis- 
position mène aux Oiseaux, mais plus 
encore aux Poissons{1). Ainsi, quelques 
Mammifères nous présentent encoreun 
hyoïde composé de onze pièces: un 
basihyal, un urohyal (queue), un en- 
tohyal (intermédiaire), deux glos- 
sohyaux (cornes thyroïdiennes), deux 
Fig. 48. apohyaux,deux cératohyaux,deux styl- 
hyaux (fig. 25). Composées de deux ou 
trois pièces chez les jeunes sujets, les cornes thyroïdiennes ne le 
sont plus que d’un seul os chez les Mammifères adultes. 
Chez les Oiseaux, le stylhyala disparu, non pas qu'il soit anéanti, 
mais devenu par son entrée dans l'oreille moyenne « columella 
auris » (2), (étrier et sus-étrier correspondant à l’étrier et à l'en- 
clume des Mammifères), il a passé à d’autres usages : Les cornes 
antérieures de l’hyoïde abandonnées demeurent donc sans arti- 
culation à leur extrémité. Comme chez les Mammifères, ainsi que 
le remarque encore Geoffroy Saint-Hilaire, ces cornes sont com- 
posées de deux pièces. Ce sont donc bien des cornes homologues 
aux cornes antérieures de l'hyoïde des Mammifères. 
(1) Geoffroy Saint-Hilaire, Philos. anat., I, p. 145. 
(2) Et non pas devenu par son adjonction au tympan l'os carré ainsi que Geoffroy 
Saint-Hilaire l'a soutenu /Philos. anat. p. 150). 
