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Dieser himmlische Acther einer zarten Sittlichkeit, mit grofser 
Kraft, ergreifender Wahrheit und tiefem Sinne gepaart, ist über die 
homerische und über die ganze hellenische Poesie ausgegossen. Obgleich 
ursprünglich ein Kind schöner und glücklicher Natur, erfüllt sie doch 
schon in diesem Ursprurge mit tiefer Bewunderung über die Mäfsig- 
keit, welche hier die überschwengliche Fülle des Stoffes beschränkt, 
und’ das schöne Gleichgewicht und die 'bewufstlöse Weisheit in dem 
Gemürthe der'begeisterten Sänger beurkundet. Das Gemüth aber, das 
sich in den Werken dieser Kunst spiegelte, warf seine Strahlen auch 
wiederum in die Seele der Zuhörer und Leser; und die göttliche Ruhe 
und das'höhe Leben, in welchem jene ihre Gebilde empfangen hatten, 
giengen’in’die Beschauenden über und erzeugten sich fort. ' So ist der 
sittliche Geist der alten Naturpoesie auch auf die folgenden Geschlech- 
ter übergegangen; und’ auch in den Zeiten, gesunkener Kraft, erhielt 
sich der zarte Sinn für das Sittliche in dem Urtheile und meist auch ın 
den Werken der Nation. Der gerühmte feine Geschmack der Grie- 
chen war nichts anders als ein zarter sittlicher Sinn. Daher fand sich 
in Athen, "als dem Wittelpunkt des Geschmacks, die höchste Blüthe 
desselben mit der Blüthe der Sitten zusammen, als auch die Poesie 
den Gipfel der Vollendung erstiegen hatte. Dieser Geschmack war 
also nicht angelernt, so wenig wie die Kunst einstudirt ; und nichts 
weniger als das Resultat theoretischer Einsichten, um die man sich 
noch wenig bekümmerte. ‘ Nur Einmal ist mn der Geschichte der Völ- 
ker diese Einheit, nur Einmal ist diese Harmonie zwisehem demLeben, 
der Kunst und den Sitten erschienen, nicht aber als ein Zufall, son- 
dern als das nothwendige Resultat der freyen Entwickelung eines glück- 
lich begabten, geistreichen und kräftigen Menschenstammes. ' Daher 
spiegelt sich für Augen, welche schen können, in dem Leben der Grie- 
ehen ihre Kunst, und in ihrer Kunst das Leben. Das eine entblüht 
dem andern, und schafft und bildet sich in gegenseitiger Wirksamkeit. 
Zwar können jlie Sitten einer Zeit ihren Einlluls auf die Kunst, als ein 
- > Ganzes betrachtet, nie ganz verlieren; aber oft kann der Künstler den 
Sitten voran eilen, indem er sich losreifst von den Wurzeln des wirk- 
5 ” lichen 
