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lichen Lebens, und‘ in'einer andern Welt, einem andern Zeitalter ein- 
heimisch macht. _WVer.sieht aber nicht ein, dafs hierdurch, die Wahr- 
heit ihrer Werke höchlich gefährdet, und hinwiederum durch den 
Mangel an Wahrheit ihr sittlicher Einflufs vermindert werde?- Denn 
dals die, alte Poesie die moderne an innerer Wahrheit bey ‚weitem‘ 
übertreife, ist auch. dem blödesten Auge. sichtbar. _ Und warum an- 
ders, als weil sie Menschen und Sitten nehmen durfie , wie,sie waren, 
ohne Travestirung in‘ ein fremdes liostum. . Und warum wirkte sie 
mächtiger ? Aus dem nemlichen Grunde. _ In ihr fand der Grieche 
immer, seine Welt, eine Welt, die ihn eben darum auf das mannich- 
faltigste anregte; und in dem poetischen Lichte, das sie umglänzte, 
zerflols doch nie die wahre Gestalt und der feste Umrils jener ächt hel- 
lenischen Natur. Wieviel. sind aber der Werke des schaffenden Gei- 
stes auf dem Gebiete der, neuern Kunst, von denen ein gleiches zu 
rühmen wäre? Sind nicht die meisten der Wiederschein einer frem- 
den Welt? Oft auch nur der Reflex des Wiederscheins, ja noch we- 
niger? ‘Und wie oft dringt in diese fremde, mühsam construirte Welt 
die häfsliche Ungestalt' der wirklichen übermächtig ein, wie etwa die 
repräsentirende Steifheit in die Römer- und Griechen- Welt der fran- 
zösischen Tragödie! Und wie die moderne bildende Kunst, um höhern 
Forderungen Genüge zu leisten, in der Darstellung des Wirklichen die 
Wahrheit verlassen, und bey dem Alterthum oder in der Fremde eine 
schöne Lüge erbetteln muls, oft mit Gefahr, .die ganze Individualität 
ihres Objectes zu verdüstern; so auch die Poesie, die eben darum ei- 
nen so unsichern und bestrittenen Stand hat, weil sie den wirklichen 
Boden zu betreten scheut, und auf dem erträumten nur eine schwan- 
kende Grundlage findet. 5) = 
Die 
8) Aus diesem Grunde wendet sich in der neuen Welt die Poesie so oft von 'dem Ob- 
jecte auf das Subjeet um. Im der Kunst des Alterthums — und nicht in der 
Poesie allein — verlohr sich das Subject. Die Sache war es, die sie begei- . 
sterte, nicht der schnell verwelkende Kranz des augenblicklichen Beyfalls. In 
der Beschauung dessen, was das schaffende Gemüth produeirte, versank die 
Selbstsucht, die bey so vielen Werken uuserer Zeit die Stelle des Gemüths 
und 
