ho Re: 
keuschheit züchtig; und mitten in dem scheinbaren Rausche des 
Wuthwillens zeigt sie auf ernstem Gesicht den tiefen Sinn ihres 
Spiels. Auch in dem bacchantischen Getümmel, das die Einbildungskraft 
des Dichters schaft, bewahrt er ein besonnenes Gemüth, in welchem 
ein tiefer Unwille über die Nichtswürdigkeit lodert, die sein Muth- 
wille dem. Gelächter und Hohn des Publikums Preis giebt. Dieser 
Unwille allein hätte nur poetische Satyren erzeugt; der Witz allein 
hätte nur auf der Oberfläche gespielt; aber indem hier beydes der 
ftammenden Begeisterung zur Nahrung dient, dringt es in die geheim- 
sten- Tiefen des Lebens ein. Wie in den bildenden Künsten die 
Wahrheit; so ist auch sinnliche Derbkeit nicht unsittlich, wenn sie 
Grundlage und Stoff poctischer Begeisterung wird; denn nur das ist 
es, was den thierischen Trieb allein so beschäftigt, dafs es den Geist 
zugleich gefangen nimmt; nicht aber was den Geist befreyt und aus 
den Banden des sinnlichen Triebes löfst. Die nackte Entschleyerung 
des Geschlechtstriebes in den Komödien des Aristophanes ist freylich 
für moderne Augen — die’ nicht leicht den Stoff über der Form ver- 
gessen — zu roh; aber ihm war sie als Ingredienz seiner komischen 
Welt unentbehrlich. Und nie hat er es auf Erregung der Lüstern- 
heit angelegt. Nun sind aber nicht die Dinge an sich schändlich, 
sondern der Gebrauch, den man ven ihnen macht, und ..die ver- 
'schleyerten Gemählde vieler neuern Dichter, die, wenn sie Tugend 
und Sünde freundschaftlich gepaart, und den dünnen Schleyer des 
Anstandes über die thierische Roheit gebreitet haben, für züchtig 
gelten wollen, sind nicht nur viel tadelnswerther als Aristophanes 
geistreiche Rhyparographien, sondern recht eigentlich sittenlos. Auch 
bey heiligen Festen wurde die unverhüllte Natur von ehrbaren Ma- 
tronen umhergetragen, und dieses schien niemanden unsittlich; denn 
die Würde des Festes heiligte den Gegenständ, der durch das Me- 
&urn der Religion von dem innern Auge unschädlich angeschaut ward. 
So verwandelt und vergeistigt sich auch der Stof' der aristophani- 
schen Komödie durch die Kühnheit der Dichtung; und wie die Mäna- 
de in den unberechneten Bewegungen ihres Enthusiasmus nicht Be- 
gierden 
