’ 
- Ar 
eine Wohlihat für die Nation, welche durch sie an die Ausübung der 
heiligsten Pflichten mit desto gröfserm Nachdruck erinnert wurde, je 
unmittelbarer diese, für göttlieh geachteten Erinnerungen in das Le- 
ben eingriffen s). 
Eine andere Art sittlicher Offenbarungen, die auf eine andere 
Weise die Gemüther der Hellenen sittlich anzuregen und zu bewegen 
diente, bot die bildende Kunst an. Aus der Religion war sie hervor- 
gegangen, und die Reinheit, Sittlichkeit und Würde, die in ihren Wer- 
ken strahlte, zeugte für den frommen Ursprung und führte den Be- 
schauer zu diesen Quellen zurück. Wenn man meynt, die grolse 
Ueberlegenheit der Hellenen in den bildenden Künsten von ihrer fei- 
nern Sinnlichkeit ableiten, und vornemlich die Darstellung des mensch- 
lichen Körpers aus den häufigen Gelegenheiten das Nackte zu sehn, 
erklären zu können, so sollte man doch nie vergessen, dafs feine Sinn- 
lichkeit für sich nur Wollust, das Studium des Naclkiten aber nur sinn- 
liche Wahrheit begründen könne. Aber nie, oder doch nur in ein- 
zelnen abschweifenden Erscheinungen ist die Kunst der Griechen wol- 
lüstig, immer ist sie unendlich mehr gewesen als sinnlich wahr. Ur- 
- sprünglich bestimmt den Himmel auf die Erde einzuführen, und den 
Wenschen das ersehnte, gefahrlose Anschauen der Unsterblichen zu 
verschaffen, war sie von ihrem ersten Ursprunge an rein und keusch, 
und auch in ihrer steifen Unvollkommenheit durch hohe Würde und 
stillen Ernst wahrhaft göttlich. Nur den Stoff, und die Gestaltung des 
todten Stofles lieh sie dem Irdischen ab; aber das Todte wurde von dem 
frommen Gemüthe des Schaffenden beseelt, und das Irdische durch die 
Kraft einer göttlichen Begeifterung geheiligt. Wachend und träumend 
sahen die Künstler die Gestalten der Götter; die Flammen ihrer An- 
dacht durchdrangen die Masse, und warfen über die unverhüllte Nackt- 
heit den mystischen Schleyer der Unschuld und Reinigkeit. Wie ihr 
Ur- 
s) S. Groddeck Comment. de oraculorum, quae Herodoti historiis continentur na- 
tura et indole. 1780. 
