152 D: LUDWIG VON LÓCZY 
der Weise wahrhaftig bis zur Grenze phantastischer Vorstellungen getrie- 
ben haben. 
Der greise Gelehrte verfügte bis zu seinem Tode über ein klares 
Gedüchtnis und scharfes Urteil; Gottes Gnade bewahrte i1hm seine geistige 
Váhigkeit bis an das Ende seines Lebens. i 
Noch im Jahre 1918 sehrieb er eine tiefsinnige Studie : kÜber die Zer- 
legung der gebirgsbildenden Kraft, (Mitt. Geol. Ges. Wien, VI.). Jene 
Rede aber, die er in der am 9. Márz 1911 abgehaltenen auBerordentlichen 
Festsitzung der Wiener kaiserliehen Akademie, als deren Vorstand hielt, 
bekundete seinen edlen reinen Sinn, seine warme Heimats-und Menschenliebe, 
seine sehöne Sprache, seine Rednerfáhigkeit und sein groBes Wissen in 
ihrer Vollkommenheit, gleichsam wie in eimen Brennpunkt konzentriert. 
Es war diese Rede nicht etwa eine sich in hochklingenden Phrasen erge- 
hende Lobeshymne zur Verherrliehung der Kurators der Akademie Erzherzog 
RAINER, zu dessen Jubiláum die Akademie ihre Festsitzung gehalten hat, 
trug sie ja blob den einfachen TitelkÜber die Donaw,. In der meisterbaften 
Behandlung dieses Stromes zieht sich als ein feiner goldener Faden stets 
wieder die Kenntnis der Geschichte und jenes Streben hindurch, daB die 
lángs desselben Wohnenden in gegenseitigem harmonischem EHinvernehmen 
glücklheh werden mögen. 
Darauf fáhrt er in feinsinniger Weise der Kapitale Ungarns geden- 
kend folgendermabBen fort : 
Wir eilen weiter durch die Pforte von Theben, PreBburg wird erreicht und 
dann die donausperrende Festung Komorn, dann Visegrád und die Kathedrale 
von Gran, endlich die glánzende Hauptstadt. 
Scharen von Erinnerungen drángen sich uns auf und dringen auf uns ein; 
wir wáhlen nur eine Gruppe davon, die dem heutigen Tage am meisten entsprechen 
möchte. 
Man schreibt 1490. Zu Ofen hat sich um die berühmte Bibliothek des Königs 
Matthias Corvinus ein Kreis hochgebildeter Müánner gesammelt, an ihrer Spitze 
Vitesius (Vitéz) einst Gesandter am römischen Hofe, jetzt Bischof von Veszprém. 
Um die Zeit herrscht lebhafítes geistiges Leben. Der Kampf des klassi- 
schen Humanismus gegen die Scholastik ist weit und breit erwacht. Einer der rührig- 
sten Vertreter der neuen Richtung, der drei Jahre zuvor von Kaiser Friedrich 
zu Nürnberg als Poet gekrönte Konrad Celtes reist von Krakau nach Ofen. Em- 
pfehlungen, die er an der Jagelloniscehen Hochschule erhalten, öffínen ihm den 
Zutritt in die gelehrten Kreise. Man spricht von klassischer Literatur, von den 
Ursachen von Ebbe und Flut, von der Entstehung des Regenbogens. Is bildet 
sich der Coetus Ungarorum, der Keim einer gelehrten Verbindung. Eine führende 
Persönlichkeit ist Bischof Vitéz. 
Der Besuch in Ofen hat ohne Zweifel einen tiefen Findruck auf Celtes her- 
vorgebracht. Er durchreist Deutschland und ruft in Heidelberg eine áhnliche 
Gesellschaít ins Leben. 
