mješte da narodu pokažu koje se uprav zmije ima bojati i kakva 

 je; a da će neškodljive vrste možda prije ujesU nego sam cr- 

 nokrug, muče, iliti bajke o njima pričaju da tako bolje svoju 

 vrlinu iztaknu a izvuku puku časti i novca . . . Velio mi je vre- 

 mena nazad, gosp. Lujo Adamović da, kada bijaše u Konavlima, 

 njeki dan jutrom susrete Konavljanina gdje uplašen trči veleći da 

 ide da ga liječe, da ga crnokrug ljuto ujede, a da paka po 

 objedu onog istog dana, nađe ga u polju gdje rabota kao da 

 mu nije ništa ni bilo. Ja bi se zakleo da Konavljanina ne ujede 

 crnokrug neg koja ina zmija. 



Dokle dopire vještina spomenutih ljudi u liječenju grizotine 

 crnokruga ne znadem pošto ne vidjeli ništa ali o tome čuh ne 

 malo zboriti.^ 



Gdjegod pretvaraju se karakteristični znakovi životinje : Čuo 

 sam n. pr. da u najljućih crnokruga pretvara se ročić na nosu 

 u hulior koji po vrh glave mu stoji kao u kokota, i mnogo 

 drugih; dočim paka u rijetko nađoh čovjeka da mi opredijeli 

 uprav karakter jedne vrste, a ne namjerih se ni na jednoga da 

 mi reče da kravosac je sveđer sa 4 pruta tačna broja. 



Ovdje mi je zgoda da navedem što se meni samu dogodi 

 i što pokazati može kako se lako u narod uvede slučajno krivi 

 pojam bilo kojemudrago životinje. Bilo je mjeseca julija preko- 

 lani kada jednu večer došavši kući, sin će mi reci da šetajući 

 Gružem ono pobjed, vidi zmiju mrtvu sa dvije dobro razvite 

 noge. Ja mu naravno na to rekoh da to ne može biti, da se je 

 to njemu učinilo. Na što odvrativši on da za stalno tako je kao 

 on veli i da njekoliko osoba to je vidjelo (bila je nedjelja a 

 šetnje put Gruže) među kojim da bješe i učenih ljudi, ozbiljno 

 mu naredili (željan da vidim što dade povoda toj bajci) da, ne 

 gubeći vremena u govore, uzme fenjerić i žigica i da se spremi 

 odmah sa mnom na put, da krenemo put Gruža. e da bih i ja 

 vidio to po njemu ne viđeno prije čudo, jer inače, ko znade što 

 bi kroz noć moglo od zmije biti, a nestavši je prije nek se pre- 

 gleda, da bi za nago ostala u puku kriva misao da žive zmija 

 s nogama. 



Kako bi određeno tako bi i učinjeno. Bilo je 11 sati, a 

 sluga postavila večeru na stol. Sve to se ostavi, te put Gruža. 



• U spomenutoj svojoj radnji o crnokrugu velim o lomu. 



