LA MAGIE MEDICALE 37 



éclats de pierre qui étaient les mystérieux agents de 

 l'infirmité. Souvent aussi les docteurs jetaient à profusion 

 de l'eau froide sur leurs clients, ou bien, comme chez 

 les Guaybas et les Chiricoas, le patient était plongé 

 dans l'eau jusqu'au cou. Quelques tribus mexicaines, le 

 lecteur s'en souviendra, accordaient tout crédit à un 

 traitement analogue. 



Les médecins des Guaranes (Guayra), demi-sorciers, 

 se disaient investis par le ciel lui-même du don de guérir. 

 En somme, ils ne guérissaient que l'imagination: car, 

 pour tout remède, ils se contentaient de sucer la partie 

 malade et feignaient d'en extraire divers objets qu'ils 

 tenaient cachés dans la bouche '. Enfin, dans les tribus 

 des Chiquitos, une ordonnance médicale complète se 

 composait de deux prescriptions : d'abord sucer le 

 membre endolori, quelle que soit la nature du mal ; 

 puis vouer une femme à la mort, parce que c'est des 

 femmes que proviennent tous les malheurs ^ 



Plus au nord, à la côte de Paria, les féticheurs fai- 

 saient croire au malade que des influences hostiles lui 

 avaient introduit dans le corps des lames, des couteaux 

 et des pierres ^. 



Les BoJiiqiies , prêtres-médecins de Haïti , em- 

 ployaient eux aussi une médication semblable à celle 

 des Mexicains de Sinaloa \ 



Ces superstitions avaient donc envahi les contrées 

 les plus diverses, depuis la région isthmique du con- 



» Charlevoix, Historia Paraguayensis, Venise, 1779, Hb. IV, p. 53. 



2 Ibid., p. 215. Juan Patricio Fernandez, S. J., Relacion historial 

 de las missioties de los Indios que llamati Chiquitos, Madrid, 1726, c. 2, 

 pp. aSsqq. 



3 ToRQUEMADA, Mouarquici indiana, t. II, lib. VI, c. 26, p. 55. 



4 Ibid., toin. II, lib. XIII, c. 35, p. 491. 



