52 CHAPITRE IV 



et de graines de nacazol ou toloatzm ' pulvérisées. 

 Puis on la couvrait de plumes ; et, après avoir remis 

 en présence les deux surfaces séparées par l'accident, 

 on les maintenait par des attelles fortement serrées, 

 pour assurer la soudure des os. Souvent l'appareil 

 s'enlevait au bout de vingt jours, et faisait place à 

 des éclisses de ocîizotle, garnies de poudres végé- 

 tales ^ 



Les ulcères se guérissaient par le nanatiapatli et 

 le zacatlepatli ^, les apostèmes par le tlalamatl et le 

 suc du chilpatli, certaines plaies par le baume amé- 

 ricain, le picietl (tabac) ou X itzontecpatli (espèce de 

 plante laiteuse). Sahagun parle aussi de médicaments 

 antiseptiques. 



Le massage était en honneur. 



Les Aztèques se saignent encore au moyen de 

 pointes de maguey. Il en était de même autrefois, 

 mais l'on employait en outre l'épine du porc-épic 

 mexicain {uitztlacuatzin) , ou une lame d' obsidienne 

 {itztli), La même pierre, sous le nom de tzinapUy sert 

 toujours de lancette aux Tarasques, qui l'ont héritée 

 de leurs ancêtres précolombiens. C'est un éclat de 

 forme triangulaire, haut de deux centimètres, ajusté 

 à un manche, et appelé puretaqua. Un coup sec et 

 rapide le fait pénétrer dans la veine \ 



Les Indiens du Michoacan connaissaient-ils la tré- 

 panation? M. de Nadaillac en a signalé la trace sur 



' Dans la langue vulgaire, cette datuiée s'appelle ioloache. 



2 Sahagun, t. III, lib. X, c. 28, pp. 97, 103 sqq. 



3 Clavigero, op. cit., lib. VII, p. 191. Cfr. Sahagun, t. III, 

 p. 87 sqq. 



4 Nicolas Leôn, La Cirugia en Michoacan, p. i. 



