68 CHAPITRE V 



Tlacaelel, ayant proposé à son frère (Motecuh- 

 zoma Ilhuicamina) de grands travaux pour recueillir et 

 distribuer les eaux de Huaxtepec, l'engagea aussi à 

 députer des messagers à Pinotl, vice-roi de Cuetlaxtla 

 (Cuetlaxtlan), pour lui demander des pieds « de cacao, 

 de xuchiuacaztli, yoloxuchitl, cacauaxuchitly ysquixu- 

 chitl, vacalxnchitl, cacaloxuchitl, et les rosiers de toute 

 espèce qui naissent en cette région ». Le roi, goûtant 

 ce conseil, manda de Cuetlaxtla des Indiens agriculteurs, 

 qui mirent en terre les essences nouvelles aux endroits 

 indiqués. Ils jeûnèrent pendant huit jours, répandirent 

 sur les plantes le sang qu'en forme de sacrifice ils se 

 tiraient des oreilles. Ayant demandé aux majordomes 

 de l'empereur de grandes quantités de papier, d'encens 

 et de 7ile, ils en firent offrande au dieu des fleurs; ils 

 lui immolèrent aussi bon nombre de cailles, dont le 

 sauQf servit à arroser la terre et les arbustes. « Ce 

 faisant, aucune plante ne périrait, disaient-ils... Dès la 

 troisième année, les fleurs foisonnaient ; et Monteçuma, 

 levant les mains au ciel, rendit grâces au Seigneur 

 de la création. Lui et Tlacaelel se prirent à pleurer 

 de joie en voyant le succès de leur entreprise. A leurs 

 yeux, c'était un bienfait signalé du Seigneur des hau- 

 teurs, du jour et de la nuit, qui procurait ainsi à la 

 nation mexicaine, et à toutes les tribus du pays, la 

 joie d'avoir des roses dont elles s'étaient vues privées 

 jusqu'alors». Tezozomoc ', racontant le même fait, 

 parle aussi d'arbres fruitiers, et du hueynacaxtli (ou 



I Crônica mexicana, c. 40, pp. 370 sqq. Voyez aussi, sur les plan- 

 tes citées dans le texte, Sahagun, op. cit., t. III, lib. XI, c. 7, pp. 290 

 sqq. Betancurt, Teatro mexicano, part. I, trat. 2, c. 10, n. 167 sqq. 

 Clavigero, op. cit., lib. I, \ 7. 



