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von Said, also benannt von ihren wichtigen Weideplätzen in der Ard 

 es Sa'd nordöstlich von der Hermije. Von den Aneze werden die bei- 

 den Stämme Ahl el Hugr (^IJvP!) d. h. Bewohner des Klüften- 

 landes genannt; die Schlupfwinkel des östlichen Trachons heifsen die 

 'Aneze Hugr. Ihre beständigen Feinde sind die Wuld 'Ali , denen sie 

 vom Frühling an, wo sie aus ihren Winterquartieren am Euphrat in 

 die Nukra kommen, bis zum Herbst, wo sie Syrien wieder verlassen 

 viel Schaden zufügen, indem sie Tag und Nacht ihre Weideplätze um- 

 schleichend Gelegenheit finden, Kameelheerden zu rauben. Auch mit 

 den Siba, einem starken Zweige des 'Anezestammes der Bisr leben 

 sie in Feindschaft, die ihnen aber schon manchmal vom Berge Ses her 

 in der Ruhbe einen Besuch abgestattet haben. Desgleichen besteht zwi- 

 schen ihnen und den Stämmen des Ammoniter- und Moabiterlandes, 

 den Sirhän, Serdije, Sachr, Fuheli u. A. ein fortwährender Kriegszu- 

 stand (Köm, ^fcä). Fast unangreifbar im eigenen Lande können 

 es die Bewohner der Ruhbe wagen, keck und rücksichtslos nach Aufsen 

 aufzutreten. Die türkische Regierung hat es niemals versucht, etwas 

 gegen die Republik der Ruhbe zu unternehmen, so unbeschreibliches 

 Elend diese auch alljährlich über die Damascener Dörfer bringt. Die 

 Ruhbe hat zwei schwache Stellen. Die eine ist bei Rigm el Mara, wo 

 sich das Land in der Richtung zum Berge Ses gegen den Hamäd 

 öflnet. Die Wache an dieser gefährlichen Stelle ist den S'täje anver- 

 traut. Man hat dort auf dem höchsten Funkte aus Blöcken eine circa 

 12 Ellen hohe Warte (Merkab, w^'i-zo) aufgerichtet, zu der eine Art 

 Treppe führt. Die Warte ist mit einer Brüstung versehen, hinter der 

 die Wachen sitzen und unablässig hinab in den Hamäd, den man 

 deutlich sehen kann, spähen. Die Warte soll nach der Sage von ei- 

 nem einzigen Weibe aufgerichtet, und davon Rigm el Mara ( Steinhau- 

 fen des Weibes) benannt worden sein'). Der andere schwache Punkt 

 ist bei Nemära, wo man mitten durch die Harra auf ziemlich gutem 

 Wege binnen 7 und 8 Stunden östlich zum Hamäd gelangt. Die 

 Wache an dieser Stelle liegt den Gejät ob. Ich vermuthe jedoch, dafs 

 sie in ihrem Dienste sorgloser sind, als die S'täje, deren Wache ich 

 während meines Aufenthalts in der Ruhbe tagtäglich 4 bis 5 Mann 

 stark auf Rigm el Mara gesehen habe. 



In der Ruhbe giebt es mehrere jetzt natürlich verödete Ortschaf- 



■) Das Wort Mara ist aber sicher nicht das Arabische ■^\^ „Weib", son- 

 dern ,ci./fl (.von der Wurzel ,cl,) „Spähort, Warte." 



