Reise in ilen beiden Trachonen nnd um ilas Haurän- Gebirge. 153 



war. Fenster haben natürlich diese Höhlen niclit und das Licht fällt 

 nur durch die äufsere Thüre hinein. Die drei inneren Höhlen blieben 

 daher immer finster. Brauchte man sehr geräumige Höhlen, z. B. 

 Stallungen für eine Menge Vieh, oder Gastzimmer, oder Räume für 

 gottesdienstliche Versammlungen, so stützte man die Decke oft durch 

 natürliche Pfeiler, indem man beim Graben der Höhlen den Felsen 

 säulenartig stehen liefs, oft durch künstliche, indem man grofse Quader- 

 steine ohne Cement über einander stellte, oder auch durch Bogen. Die 

 Eingänge in die Höhlen haben niemals Thüren gehabt. Vor der Höhle 

 wurde durch einen Vorbau ein kleiner Hof gebildet, aus dem eine stei- 

 nerne Thüre in's Freie führte. In den besseren Troglodytenstädten 

 hatte dieser Vorbau noch zwei bis drei kleinere Zimmer. Die schön- 

 ste Troglodyten - Ortschaft liegt auf der höchsten Spitze der 'Agelä 

 (iJ^^oi^Ji), eines hohen Gebirges zwischen den Städten Umm Ruwäk 



und Musennef (,*^^^ [•' und ^;^ilV In dem Vorbau seiner Höhlen 



war ungewöhnlich viel Kunst verschwendet, und ich habe mehrere grie- 

 chische Inschriften daselbst copirt. Diese Höhlen waren ein bequemer 

 Uebergang vom Nomadenzelte zum festen Wohnsitze. Alle Hügel des 

 östlichen Haurän - Abhangs bestehen aus einer schwammartig von lauter 

 feinen Bläschen zusammengesetzten violetten, broncefarbenen oderrothen 

 vulkanischen Masse, in welche man mit einem Spitzhammer leicht eine 

 Höhle brechen kann, während wiederum dieses Gestein massiv genug 

 ist, um im Winter kein Regenwasser durchdringen zu lassen. Man 

 versicherte mir, dafs diese Höhlen das ganze Jahr hindurch von der 

 äufsersten Trockenheit seien, und ich selber fand in der Troglodyten- 



stadt S'ibikke {».i^Xi'\ den Beweis dafür in einer Anzahl Kawära's 



(«,Ly), die wir vollkommen gut erhalten in einzelnen Höhlen antrafen. 

 Die Kawära ist ein grofser irdener Behälter zum Aufbewahren der Ge- 

 treidevorräthe. Man macht sie aus einer mit Häckerling vermischten 

 Lehm- oder Thonerde und trocknet sie einfach an der Sonne. Das 

 ist die eine Art von Ortschaften. Die zweite Art sind diejenigen Ort- 

 schaften, welche in der Bibel gemeint sind, wenn es heifst: und unter 

 seiner Regierung wurde die Unsicherheit im Lande grofs, so dafs das 

 Volk anfing, in Höhlen zu wohnen, oder (Rieht. 6, 2): Und da der 

 Midianiter Hand zu stark ward über Israel, machten die Kinder Israel 

 sich Klüfte in den Gebirgen und Höhlen und Vestungen. Man hat 

 dabei nicht an die vorher beschriebene Art zu denken. Sie gewährte 

 keinen Schutz gegen einen starken Feind, weil dieser jene Höhlenwoh- 

 nungen, die immer nur eine Familie fafsten, mit Leichtigkeit nehmen 

 konnte. Diese zweite Art von Ortschaften ist so construirt: Man trieb 



