Eine Reise nach dem Tschung-District im Sinon- Kreise. 237 



arm liegenden Dschunken vorüber, und auch von diesen nahte sich ein Haufe, 

 der unsern Rückzug unterbrechen zu wollen drohte. Erst nachdem wir wieder 

 über den Flufs hinüber waren, fühlten wir uns sicher, hielten es aber doch für 

 rathsam, uns von unsern Feinden zu entfernen, und begaben uns daher nach 

 dem Dorfe Kumtschin zurück, wo wir uns unter einigen Föhren niedersetzten. 

 Als die Bewohner hier von unserem Erlebnifs in Sumtschun hörten , baten sie 

 uns, bei ihnen zu bleiben^ und brachten uns Orangen, Thee und Kuchen. Wir 

 hielten es jedoch für besser, nach dem Pakheong-Thal zurückzukehren, wo wir 

 bei Anbruch der Nacht eintrafen und nach längerem Umherirren das Dorf Yuu- 

 kong fanden." 



„Am folgenden Tage liefs sich der Lehrer in Yunkong bereit finden, uns in 

 die südlich von der „Tiefen Bai" gelegene Gegend zu begleiten. Als wir das 

 Thal hinabgingen, kamen wir an den Ruinen von Schckwutong vorüber; dieses 

 Dorf war vor vier Jahren von den Kumtin -Leuten zerstört worden. In Kumtin 

 selbst, welches eine grofse wohlhabende Stadt zu sein schien, die wir aber nicht 

 besuchten, sollen die Bewohner gegen Fremde feindselig gesinnt sein. Das AVas- 

 ser in der „Tiefen Bai" am Ende des Thaies ist auf einer Strecke von 2 bis 3 

 engl. Meilen von Sumpf und Sand umgeben. Ehe wir jedoch dieses Vorland er- 

 reichten , wendeten wir uns links zwischen mehreren niedrigen Hügeln hindurch 

 und kamen nach dem Schapheong-Thal (d. h. Thal der zehn Dörfer), welches 

 gröfser als das Pakheong-Thal, aber weniger angebaut und von Flufsarmen durch- 

 schnitten ist, die zur Fluthzeit einen grofsen Theil überschwemmen. Hier ver- 

 nahmen wir Feuern in einiger Entfernung und freuten uns zu hören, dafs in dem 

 weiterhin gelegenen Pingschan- oder Peungschan - Thale ein Gefecht stattfand." 

 Die Reisenden begaben sich dabin und fanden eine Anzahl Leute, welche von 

 den Hügeln herab dem Kampfe zuschauten. Die Bewohner der Dörfer Fuisa 

 (d. h. sandige Asche) und Haugme (d. h. Ende der Schlucht) kämpften gegen die 

 von Hangtau (d. h. Anfang der Schlucht) und Taitschun (d. h. grofses Dorf). 

 „Da gerade eine Pause eingetreten war, begaben wir uns", so heifst es in der 

 Mittheilung weiter, „nach Fuisa, wo wir die Einwohner in grofser Aufregung an- 

 trafen; sie trugen Flaggen, Speere, Luntenflinten, und beobachteten das Gefecht 

 von den Dächern der Häuser, aus denen sie nur den Kopf hervorstreckten. Einem 

 Manne blutete der Kopf, wie wenn er von einer Kugel verwundet worden. " Nach- 

 dem unsere Reisenden eine Zeitlang dem seltsamen Kampfe zugesehen hatten, 

 auch auf's Neue bedroht worden waren, obwohl doch Niemand sie anzugreifen 

 gewagt hatte, begaben sie sich durch ein sehr schönes Thal, in welchem mehrere 

 mit Mauern umgebene Ortschaften lagen, aufser den Ruinen anderer, die von Re- 

 bellen zerstört worden, nach dem Schingschan oder heiligen Berge, der unter dem 

 Namen Castle Peak besser bekannt ist. „ Ehe wir den Fufs dieses Berges er- 

 reichen konnten, mufste ein Flufsarm passirt werden und zwar in einem Boote, 

 das einem recht räuberisch aussehenden Dorfe angehörte. Ungefähr auf einem 

 Drittel des Weges den Pik hinauf liegt, in dichter dunkler Waldung versteckt, 

 ein berühmtes Taoisten- Kloster, welches von mächtigen, unregelmäfsig durch ein- 

 ander stehenden Felsen, die mehrere kleine Höhlen bilden und mit Rankenge- 

 wächsen überwuchert sind, umgeben ist. Das Kloster ist sehr geräumig, hat 

 grofse Zimmer, w"urde aber nur von einem einzigen Mönche und dessen Diener 



