270 J- G. Wetzstein: 



Aber dies Alles ist reiner Irrthum. Der Prophet spricht nur vom 

 Lande Moab und die genannten Orte müssen sämmtlich in den öst- 

 lichen Umgebungen des todten Meeres gesucht werden. 



Man darf sich in der That darüber wundern, dafs uns die Bibel, 

 während sie im cisjordanischen Lande und dem südlichen Peräa hun- 

 derte von Ortsnamen kennt, aus Basan und Nord-Gilead kaum acht 

 oder zehn überliefert hat. Wohl läfst sich auch zur Erklärung des 

 Mangels an topographischen Nachrichten über diese Gegenden Manches 

 sagen, z. B. halte die künstliche Abgrenzung der einzelnen Stammge- 1 



biete in Josua Cap. 13 bis 19 die Nennung vieler Ortschaften nöthig 

 gemacht, so genügte bei Basan, dessen West- und Südgrenze, auf 

 die es hier allein ankam, bekannt gewesen, die einfache Bestimmung, 

 dafs es ungetheilt dem halben Stamme Manasse zufalle; dafür aber, 

 dafs in der Folgezeit seiner Schicksale wenig gedacht wird, liefse sich 

 anführen, dafs es bei der Verschiedenheit seiner Interessen nur schwa- 

 che Beziehungen zum Gesammtreiche gehabt haben werde. Aber diese 

 Gründe sind nicht genügend. Als Moses das Land eroberte, fand er 

 in Argob allein aufser den Dörfern sechzig ummauerte Städte, und dür- 

 fen wir von der Blüte dieser Provinz einen Schlufs auf die des ganzen 

 Landes machen, so mufs zur Zeit des Culturstaats der Amoriter der 

 ganze Haurän mit einer erstaunlich grofsen Menge von Städten und 

 Dörfern bedeckt gewesen sein. Und doch hören wir in der Folgezeit 

 nichts von ihnen, selbst von den vornehmsten Städten des Landes, wie 

 'Astarot, Edre'i, Kenät, Golän und Salcha, weifs die spätere Geschichte 

 Israels nichts mehr. Andererseits sehen wir in den Kriegen der Is- 

 raeliten mit den Königen von Damaskus und Assyrien, wie der Feind 

 immer ohne Widerstand von dieser Seite her in's Land gefallen ist. 

 Wo waren damals jene festen Plätze? Es liegt die Vermuthung sehr 'j 

 nahe, dafs sich jene sechzig Städte später in die ^sechzig Zeltlager 1 

 Jairs" (hawwöt Jair) verwandelt haben, dafs die basanitischen Israeli- 

 ten in der Nachbarschaft der Beduinen vollkommene Nomaden gewor- 

 den oder geblieben sind, dafs sie, um jederzeit zum Schutze ihrer von 

 Weideplatz zu Weideplatz ziehenden Heerden bereit zu sein, sich nicht 

 an Städte und Dörfer binden konnten, die daher verlassen standen, 

 verfielen und endlich verschwanden. So wird es erklärlich, dafs die 

 Wegführung der drei transjordanischen Stämme durch Phul, den König 

 von Assur (1. Chron. 5, 26), anscheinlich so leicht gewesen ist. Denn 

 während er in Galiläa eine Anzahl fester Plätze zu erobern hatte, 

 scheint er in Peräa nach 2. Kön. 15, 29 nur bei Abel (Abil in Er- 

 bed) Widerstand gefunden zu haben, einem Platze, der wegen seiner 

 ungemein starken Lage am südlichen Ufer des Jermük selbst als 



